Starodavno mesto Serpukhov, katerega prva omemba je v duhovni listini Ivana Kalite leta 1339, je znano po svoji zgodovini. Serpukhov, ki se nahaja 99 kilometrov južno od prestolnice in je nastal kot trdnjava na mejah Oke, je dolgo ostal zanesljiva postojanka moskovske kneževine.
Prebivalci Serpuhova globoko spoštujejo svoje rojake - častitljivega Atanazija Starejšega, prvega opata samostana Vysotsky, in Varlaama, graditelja samostana Vladychny. Zgodovina mesta je povezana tudi z imeni slavnih bratov bojevnikov: velikega kneza Dimitrija Donskega in serpuhovskega kneza Vladimirja Andrejeviča. Princ Vladimir je Serpuhovu prinesel posebno čast: s svojo četo je sodeloval v bitki pri Kulikovu in s poveljevanjem polka iz zasede poskrbel za uspešen izid bitke. Za ta bojni podvig je princ prejel vzdevek Hrabri. Princ Vladimir je trupla svojih mrtvih rojakov pokopal v kleti katedrale spočetja samostana Serpukhov Vysotsky. Leta 2004 je njegova eminenca metropolit Juvenaly Kruticki in Kolomna posvetil spominski križ Serpuhovcem, ki so umrli na Kulikovem polju. Na vznožju križa, nameščenega na katedralnem hribu, je kapsula z zemljo, pripeljano s Kulikovskega polja.
Cerkev sv. Nikolaja Belega v Serpuhovu nedvomno zavzema prvo mesto med drugimi župnijskimi cerkvami, tako po umetniški vrednosti kot po urbanističnem pomenu - služi kot glavna stolpnica za celotno območje stare, zgodovinsko razvite zgradbe. Cerkev sv. Nikolaja na Kalužski ulici ima dolgo in zapleteno zgodovino.
Prvotno je bil izdelan iz lesa. Kot tak se pojavlja v dokumentih 16. - začetka 17. stoletja. Že v začetku petdesetih let 15. stoletja se je tisti odsek ceste, ki je šel od Moskve do Kaluge vzdolž levega brega reke Nare, ki je potekala mimo te cerkve, uradno imenoval ulica Nikolskaya. Tukaj, v bližini cerkve svetega Nikolaja Čudežnega, je bilo več gospodinjstev, katerih lastniki so bili razvrščeni kot del naselja Serpukhov. Številni prebivalci ulice Nikolskaya so omenjeni v Sotni iz leta 1552, ki jo je sestavil F.S. Med župljani istega templja so bili prebivalci bližnjega naselja Klyuchnichya (Podklyuchnichya) s 16 dvorišči, ki se nahaja tik spodaj, blizu samega brega reke. Pogradi.
V drugi četrtini 17. stol. Namesto lesene Miklavževe cerkve so postavili kamnito. V vsakem primeru, že obstoječa in delujoča, je omenjena v "Gradbeni knjigi mesta Serpukhov" leta 1649.
Bila je prva kamnita cerkev ne samo v naselju, ampak v vsem mestu. V vasi je bila zgrajena druga podobna cerkev v čast ženam, ki nosijo miro, nato pa je leta 1696 katedrala Trojice postala tretja kamnita cerkev. Cerkev sv. Nikolaja, zgrajena iz klesanih blokov lokalnega apnenca, je od ljudstva Serpukhovichi prejela ime, ki se je je oprijelo od takrat - sv. Nikolaja Belega.
V tem času je župnija svetega Nikolaja vključevala dvorišča ne le istih meščanov, ampak tudi nekaterih oseb z višjim družbenim statusom - strelcev, območnega uradnika, dnevne sobe stotih trgovcev in posestnika okrožja Serpukhov.
Verjetno so arhitekti iz Jaroslavlja sodelovali pri gradnji prve kamnite cerkve sv. Nikolaja Čudežnega delavca, predhodnice sedanje. Ta domneva temelji na podobnosti kompozicijske strukture stavbe, ki jo je mogoče razumeti iz ohranjene starodavne risbe, z značilnostmi jaroslavskih sakralnih zgradb 17. stoletja.
Tempelj je bil tedaj štirikotnik, okronan z eno veliko kupolo z razširitvijo oltarne apside, ki je imela simetrično nameščene dvokapne strehe nad oltarjem in diakonom. Gladki pilastri so ustvarili tridelno členitev fasad glavnega volumna stavbe po celotni višini. Močan boben glave so prerezala režasta okna, nad katerimi so bili nameščeni okrasni pasovi. Okrašeni so bili tudi bobni pod fasetiranimi šotori. Na dnu šotorov je bila vrsta okrasnih kokošnikov.
V tej obliki je spomenik obstajal do 30. let prejšnjega stoletja. XIX stoletja Leta 1833 je serpuhovski cerkveni odbor sprejel odločitev o obnovi cerkve »zaradi propadanja, ki so jo hkrati kršili«. Iz tistih časov so ohranjene načrtovalske risbe s fasadami in odseki, podpisanimi: "Arhitekt Tamanski" in "Arhitekt Šestakov". Ker v podpisih na risarskih listih ni začetnic obeh arhitektov, se postavlja vprašanje istovetenja teh oseb z nekaterimi »kamniškimi obrtniki«, ki so znani zgodovinarjem ruske arhitekture.
V zbranem M.V. Gradivo Dyakonov za slovar arhitektov 18.-19. stoletja. ki je delal v Moskvi in moskovski regiji, obstajajo podatki o treh Tamanskih in šestih Šestakovih. Po natančnejšem seznanjanju z njihovimi biografijami je bilo mogoče ugotoviti, da sta se leta 1831 pod risbe lahko podpisala le dva: Fjodor Mihajlovič Šestakov (1787-1836) - akademik Cesarske akademije umetnosti, ki je zasnoval številne verske zgradbe. za Moskvo, Kolomno, Dmitrov in druga mesta; in Ivan Trofimovič Tamanski (1775-1850) - študent M.F. Kazakov, je delal predvsem v Moskvi, vendar so ga pogosto pošiljali službeno v različne kraje moskovske pokrajine. Avtor projekta je bil F.M. Shestakov, Tamansky je deloval kot uradni koordinator projekta.
Fjodor Mihajlovič Šestakov je bil izjemen mojster dobe poznega klasicizma. Zasnoval je znane cerkve, kot sta cerkev Velikega vnebohoda pri Nikitskih vratih v Moskvi in cerkev nadangela Mihaela v Kolomni. Toda najbližji analog trenutno obstoječe cerkve sv. Nikolaja v Serpuhovu je Veliki vnebohod v Moskvi, zasnovan istega leta.
Pri prezidavi po novem projektu so najprej popolnoma razstavili refektorij spodnje cerkve s kapelo in zvonikom in na njunem mestu postavili toplo cerkev z dvema oltarjema, posvečeno leta 1835. 
Zgradba zvonika je bila dokončana leta 1843, leta 1850 pa so dotrajano, hladno dvonadstropno cerkev dokončno razstavili in na njenem mestu v povezavi s toplo cerkvijo po novem načrtu zgradili novo, ki je bila leta 1854 posvečena.
Novozgrajena katedrala sv. Nikolaja je odličen primer moskovskega cesarskega sloga. Zgrajena je iz opeke in ometana, v zunanjem dekorju pa ima detajle iz belega kamna. Močan štirikotnik z eno apsido in dvema stranskima verandama-portikoma nosi veliko kupolasto rotundo. Štiristebrni refektorij in večnadstropni zvonik, ki mejita na glavni volumen z zahodne strani, sta med gradnjo v primerjavi s projektom doživela nekaj sprememb - delno spremenjena zasnova njunega zaključka.
Poleg glavnega oltarja v cerkvi sv. Nikolaja so v stranskih ladjah obednice zgradili še dva dodatna oltarja - sv. Aleksija, metropolita moskovskega in sv. Kirila Beloezerskega.
Po revoluciji leta 1917 liturgično življenje v cerkvi sv. Nikolaja Belega ni bilo takoj prekinjeno. Omeniti velja dejstvo, da je sveti Tihon obiskal tempelj v začetku junija 1924. Prav on, vseruski patriarh, je templju podelil status katedrale, po kateri se je pomen svetega Nikolaja Belega v mestu povečal. Leta 1928, med cerkvenim razkolom, je bil oddelek serpuhovskega škofa Manuela (Lemeševskega), ki se je boril proti njemu, v katedrali sv. Nikolaja. Znano je tudi, da je bila po zaprtju samostana Vladychny podoba Matere božje "Neizčrpen kelih", čaščena v mestu, v cerkvi sv. Nikolaja Belega. Vendar je tudi njo doletela enaka usoda kot mnoge cerkve v Serpuhovu. Leta 1929 je bila katedrala zaprta. Po pripovedovanju starih časnikov so ikone iz njega porušili do reke. Naru in zgorela na njenem ledu.
Sovražnost do cerkve, ki jo je v ljudeh bogokletno gojila nova oblast, se je poznala tudi pri nas: delno uničen je bil zvonik, ki se je od sredine 19. stoletja veličastno dvigal nad mestom, podoba sv. zunanja stena cerkve je bila ves čas izpostavljena oskrunjenju. Toda kot pravijo prebivalci hiš, ki mejijo na tempelj, ki so opazovali to skrunitev, se je vsako jutro obnovila podoba svetega čudežnika, ki je razkrila Božjo moč in kot da bi napovedovala novo življenje oskrunjeni katedrali.
V nekem smislu se je katedrala izkazala za srečnejšo od drugih cerkva. Nekaj časa je bila v njem mestna tovarna testenin, kar ga je morda rešilo pred dokončnim uničenjem. Med vojno se je beli kamniti dekor izgubil, v sami katedrali pa so namestili pralnice. Nedavno, pred odprtjem, je prostore templja uporabljal štab civilne zaščite za kemično skladišče, ki je bilo postavljeno v katedrali na vztrajanje predsednika mestnega izvršnega odbora S. N. Kudryakova z glavnim ciljem, da bi se izognili rušenju. templja in takih predlogov je bilo.
Na predvečer 1000. obletnice krsta Rusije se je znova začelo govoriti o katedrali svetega Nikolaja Belega kot najsvetlejšem arhitekturnem spomeniku. Med načrti za uporabo templja je bila obravnavana možnost, da bi ga spremenili v koncertno dvorano. Toda po Božji milosti leta 1995 je bila vrnjena vernikom kot dvorišče samostana Vysotsky, od leta 1998 pa je župnijska cerkev. Leta 1995, med bivanjem njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II v Serpuhovu, je mestna uprava primasu Ruske pravoslavne cerkve izročila simbolične ključe templja.
Leta 1999 so bili zvonovi nabavljeni s sredstvi dobrotnikov, mestne uprave in občanov. Zvon, ki tehta 1380 kg, ima štiri ikone: Odrešenika, Matere božje, svetega Nikolaja Čudežnega delavca in podobo nebeškega pokrovitelja upravitelja moskovske škofije, njegove eminence Juvenalija, metropolita Kruticskega in Kolomne. - Sveti Juvenalije, jeruzalemski patriarh. Obnovljeni zvonik zazvoni 300 funtov dobre novice.
Od leta 2002 je skupina podjetij SU-155 začela obnavljati katedralo. Leta 2003 je rojen v mestu Serpukhov in filantrop Mihail Balakin templju podaril zvon, težak 5 ton, ki so ga posebej za katedralo v Serpukhovu ulili jaroslavski obrtniki.
Omeniti velja, da je bil na dan naslova njegove eminence Juvenala 15. julija 2003 zagotovljen poseben žerjav za dvig zvonika zvonika in zvonov. Veliko je bilo storjenega za izboljšanje ozemlja templja. Postavljene so bile gredice, zgrajen je bil vodnjak, okolica templja je bila tlakovana s tlakovci, ograja je bila izdelana iz litega železa. Ponoči se zdi, da se katedrala kopa v svetlobi, ki teče po stenah in oknih, in kot prižgana sveča sije po vsem mestu.
"Na vsakem mestu je pepel našega očeta in bratov." Te besede iz akatista o pokojnih so bile v celoti potrjene v Miklavževi župniji. Ko so ozemlje templja očistili stavb iz sovjetskega obdobja (garaže, lope itd.), so odkrili številne ostanke. Starodavni pokopi, ki so obstajali ob zidovih katedrale, so bili uničeni. Leta 2003, na Dimitrijevsko starševsko soboto, so posmrtne ostanke pokopali. Postavljen je bil spominski križ: »Počivaj, Gospod, duše svojih padlih služabnikov in sam pretehtaj njihova imena.«
V katedrali sv. Nikolaja Belega so poleg glavnega oltarja obnovili in opremili še štiri stranske oltarje: v imenu sv. Aleksija Moskovskega, sv. Kirila Beloezerskega, ikono Matere božje “ Pomoč pri porodu« in v spomin na nove mučence - prebivalce Serpuhova.
Notranja poslikava katedrale je vredna posebne pozornosti. Obok kupole prikazuje celotno zemeljsko zgodovino, začenši od večnega posveta Svete Trojice o stvarjenju sveta, starozaveznih patriarhov in prerokov, učiteljev Cerkve, do ruskih svetnikov in mučencev. Sončna svetloba osvetljuje tempelj, prehaja med podobami svetih apostolov, ki spominjajo na pravo Sonce - Jezusa Kristusa. Med ikonami Odrešenika in Njegove Prečiste Matere je množica ruskih svetnikov: svetniki in plemeniti knezi, bojevniki in menihi ter seveda sveti Nikolaj Čudežni delavec v hagiografski upodobitvi njegovih čudežev. Tempeljsko slikarstvo je Sveto pismo v barvah. Večna knjiga, ki vodi k odrešenju, se vernikom razkrije v katedrali v Serpukhovu.
Veličastna kraljevska vrata glavnega oltarja so okronana z obokanim baldahinom, na katerem so ikone velikega tedna: Gospodov vstop v Jeruzalem, Judova izdaja, nepravična sodba svetovnega vladarja, Križanje, pokop in končno sveto vstajenje.
Toda v katedrali sv. Nikolaja Belega nista oživela le slikarstvo in arhitektura: tu je bilo obnovljeno tudi polnopravno župnijsko življenje. Danes ima katedrala javno knjižnico in dve nedeljski šoli: za otroke in za odrasle. Duhovništvo katedrale skrbi za vojaški inštitut Serpukhov, center za pripor in sirotišnico ter internat, pedagoške in humanitarne fakultete.
V katedrali je čudežna podoba Matere božje »Pomoč pri porodu«, pred katero se izvajajo molitve z akatistom, ki ga je sestavil rektor katedrale protojerej Vladimir Andreev, pa tudi lokalno čaščene podobe sv. Nikolaja Čudežnega. , veliki mučenik Panteleimon, mučenik Bonifatius, novi mučenci in spovedniki iz Serpukhova.
Podoba Matere Božje »Iskanje izgubljenega« je v mestu še posebej ljubljena in čaščena. Leta 2002 je bila obnovljena tradicija od 23. julija do 23. avgusta izvajati verske procesije v vseh samostanih in cerkvah mesta s to podobo Matere božje.
12. julija 2005 je metropolit Krutitski in Kolomnski Yuvenaly obiskal Serpukhov, kjer je potekala slovesna posvetitev katedrale sv. Nikolaja. Pot do katedrale, po kateri je stopil Vladyka Yuvenaly, je bila neprekinjena cvetlična preproga. Ob 9. uri zjutraj je stolni zvon zbranim naznanil začetek velike posvetitve stolnice. Starodavni Serpukhov, ki se v kronikah imenuje »Sveto mesto«, se takšnega dogodka ne spomni. Pet prestolov je bilo posvečenih naenkrat! Glavna je Nikolsky in štiri stranske kapele: v imenu ikone Matere božje »Pomoč pri porodu«, sv. Aleksija, moskovskega metropolita, sv. Kirila Beloezerskega ter novih mučencev in spovednikov iz Serpuhova. Z metropolitom so somaševali možajski nadškof Gregorij, birobidžanski in kuldurski škof Jožef, vidnovski škof Tihon, opati samostanov in dekani moskovske škofije.
Vladyka Yuvenaly je zbranim prenesel pozdrave primasa Ruske Cerkve, njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Alekseja II., in se zahvalil rektorju katedrale, protojereju Vladimirju Andreevu, in župljanom katedrale za njihov trud. Škof je blagoslovil vodjo mesta Pavla Ždanova z ikono svetega Nikolaja Čudežnega delavca in izrazil hvaležnost za skrb za potrebe serpuhovskih vernikov in obnovo katedrale.
Do takrat se je zbrala vsa duhovščina dekanije Serpukhov in verniki, ki so molili v svojih župnijah na dan apostolov Petra in Pavla. Po ulici Sovetskaya je potekala verska procesija s prapori in ikonami, prinesenimi iz cerkva in samostanov v Serpuhovu. Zaključil se je z uradno slovesnostjo poimenovanja glavnega trga mesta po serpuhovskem knezu Vladimirju Andrejeviču Hrabremu, junaku Kulikovske bitke, sodelavcu sv. Princ Dimitrij Donskoy. Metropolit in vodja mesta sta pred veliko zbranostjo Serpukhovcev in gostov mesta odstranila tančico s spominskega znamenja s križem na vrhu »V čast praznovanja 625. obletnice zmage ruskih čet v bitki pri Kulikovu." V govoru metropolita Krutickega in Kolomne Juvenalija, naslovljenega na zbrane na trgu, je bilo slišati besede, ki so bile vesele za vse, ki imajo radi Serpuhov: "Mesto je neprepoznavno, v zadnjih letih se je prenovilo in pomladilo."
Nekaj dni pozneje, 28. julija, na dan spomina na kneza Vladimirja Hrabrega iz Serpuhova, so se v Serpuhovu nadaljevala veličastna praznovanja, posvečena 625. obletnici zmage na Kulikovem polju. Na ta dan je v katedrali svetega Nikolaja Belega potekala patriarhalna služba. Z Njegovo svetostjo patriarhom Aleksejem II. so somaševali metropolit Krutitsa in Kolomna Juvenaly, lublinski in holmski nadškof Abel, možajski Gregory, istrski Arseny, birobidžanski in kuldurski škofje Joseph, Ilian (Vostryakov), Vidnovsky Tihon in predstavniki duhovščine. . Ob koncu slovesnega bogoslužja je njegova svetost patriarh Aleksej nagovoril zbrane s prvohierarhično besedo in podelil cerkvena priznanja (Red Ruske pravoslavne cerkve svetega blaženega kneza Daniela Moskovskega III. stopnje) rektorju serpuhovske katedrale g. Nikolaja Belega, protojerej Vladimir Andrejev in vodja mesta Serpuhov, P. V. Ždanov.
Nato je potekala slovesna verska procesija po osrednjih ulicah mesta do Katedrale, do samostana Vysotsky. V samostanu je patriarh služil pogrebne litanije v spomin na padle vojake in posvetil prapor vojaško-patriotskega kluba po imenu Vladimir Hrabri. Popoldne je Aleksej II obiskal samostan Vvedensky Vladychny, kjer je počastil relikvije ustanovitelja samostana, svetega Varlaama, in namenil besede pozdrava redovnicam samostana.
Zvečer se je Njegova svetost srečal z mestno javnostjo na stadionu Trud. Tiste, ki so prispeli na srečanje, njegovo svetost patriarha Aleksija II. in metropolita Juvenala, je pričakal guverner moskovske regije Boris Gromov. Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II. je navzoče nagovoril s posebno besedo in poudaril, da je zanj veliko veselje ponovno obiskati Serpuhov. "Vaše starodavno mesto zavzema posebno mesto v praznovanju zmage na Kulikovem polju - tega izjemnega dogodka v ruski zgodovini," je dejal Njegova svetost. Patriarh je opozoril, da princ Vladimir Hrabri iz Serpuhova ni znan le kot bojevnik, ampak tudi kot mož molitve, ki je gradil cerkve in samostane. »V Serpuhovu je veliko pravoslavnih svetišč in to je za nas dokaz, da so ljudje stoletja živeli po pravoslavni veri, iz nje črpali moč, ko so šli branit domovino,« je poudaril Aleksej II., »danes pa se ljudje vračajo v vero svojih očetov, z vero pa prideta upanje in ljubezen.«
http://www.360cities.net/
Fotografije Svetlane Komkove (Ufa)
Katedrala svetega Nikolaja Belega v Serpuhovu (Rusija) - opis, zgodovina, lokacija. Točen naslov in spletna stran. Ocene turistov, fotografije in videi.
- Ogledi v zadnjem trenutku v Rusiji
Prejšnja fotografija Naslednja fotografija
Serpukhov se je vedno odlikoval z obilico cerkva in samostanov. Obstajajo samo 4 cerkve, posvečene svetemu Nikolaju Čudežnemu. Sveti Nikolaj Beli ni svetnik, to je ljudsko ime starodavnega templja v imenu svetega Nikolaja Čudežnega, ki je prišlo do nas iz časa. od nekdaj Za Serpukhov ni le sveti mož, ampak zavetnik mesta. Morda je prav to pomagalo snežno beli katedrali prestati številne preizkušnje, ki so jo doletele.
Ni znano, kdaj se je na tem mestu pojavila prva lesena cerkev v dokumentih iz 16. stoletja, sosednja ulica se je že imenovala Nikolskaya. Po invaziji Poljakov leta 1610 in skoraj popolnem uničenju Serpuhova v požarih je bil tempelj ponovno zgrajen iz belega kamna. Od tod tudi ime. V 30. letih V 19. stoletju so se odločili, da jo zaradi dotrajanosti razgradijo in zgradijo novo. Na projektu sta sodelovala dva znana arhitekta - F. M. Shestakov in I. T. Tamansky. Po revoluciji sovjetska vlada ni takoj zaprla templja. Leta 1924 je dobila status katedrale, po 5 letih pa je bila uničena in obglavljena. Stavba je bila dolga leta uporabljena kot tovarna testenin, pralnica in kemično skladišče. Leta 1995 se je usoda katedrale odločila v korist vernikov, leta 2002 pa se je začela njena obnova.
Kaj videti
Nikola Bely se dviga kot svetla dominantna figura nad nizkimi lesenimi hišami, ki ga obkrožajo. Kombinacija snežno belih sten in svetlo modrih kupol jo naredi nenavadno zračno in svečano. Arhitektura katedrale sledi značilnostim moskovskega imperija. Nizek, masiven štirikotnik je na vrhu pokrit s širokim svetlobnim bobnom s kupolo, na vrhu katerega je še en miniaturni boben s kupolo. Na dveh straneh jo krasijo klasični portiki s stebri, na tretji pa jo zaključuje polkrožna apsida. Četrta stran meji na refektorij s široko zlato kupolo na strehi. Tristopenjski zvonik je okrašen tudi s portiki s stebri in ponavlja dekor glavne stavbe. Mozaiki, ki prikazujejo ikone, izgledajo še posebej lepo na beli podlagi.
Ob nedeljah ob 17.00 je v katedrali sv. Nikolaja molitvena služba pred ikono »Pomoč pri porodu«.
Notranjost Nikole Belyja je res veličastna - stenske poslikave, ki pripovedujejo svetopisemske zgodbe o stvarjenju sveta, zlat ikonostas, topel rožnato-rjav splošni ton, leseni izrezljani detajli. Lahko ga gledate dolgo in prepoznate junake evangelijskih prizorov. V katedrali je redka ikona Presvete Bogorodice »Pomoč pri porodu«, tukaj pa je shranjen dnevnik, v katerem hvaležni prosilci govorijo o njeni čudežni pomoči.
Praktične informacije
Naslov: Serpukhov, ul. Kaluzhskaya, 26. Spletna stran.
Kako do tja: z avtomobilom - z moskovske obvoznice po avtocesti Simferopol. do Serpukhova, z vlakom v smeri Kursk ali z avtobusom št. 458 od metro postaje Yuzhnaya do železniške postaje. "Serpukhov", nato z avtobusi št. 4, 10, 11 do postajališča "Šola".
Cerkev svetega Nikolaja (Katedrala sv. Nikolaja, cerkev sv. Nikolaja Belega) je pravoslavna katedralna cerkev dekanije Serpukhov moskovske škofije. Nahaja se v zgodovinskem središču mesta na križišču ulic Kaluzhskaya in Sovetskaya (Kaluzhskaya, 26/12).
Bela Miklavževa cerkev, zgrajena iz domačega apnenca, je že v 17. stoletju stala na obrobju popolnoma lesenega mesta. Toda to ni začetek zgodovine katedrale - še prej je bil lesen tempelj v čast istemu svetniku.
V 30. letih 19. stoletja se je na pobudo pisarja Zemske izbe Mihaila Popova začela prenova templja v slogu moskovskega cesarstva.
Arhitekta Fjodor Šestakov in Ivan Tamanski - mojstra šole velikega Matveja Kazakova - sta ustvarila eno najbolj organskih monumentalnih zgradb. V takratnih razmerah Serpukhova je bil tempelj preprosto ogromen. Njegov zvonik je postal dominanta mesta.
Leta 1924 je katedralo obiskal sveti Tihon, patriarh vse Rusije, in ji podelil status katedrale. In potem se je začel čas pozabe. Zvonik je bil delno uničen.
V templju je bila tovarna testenin. Potem - pralnice. In v zadnjih letih, na vztrajanje predsednika mestnega izvršnega odbora Sergeja Kudryakova, kemično skladišče. Vse to je rešilo tempelj pred rušenjem.
Leta 1995 je bila katedrala sv. Nikolaja Belega vrnjena vernikom, čeprav bi jo lahko namenili koncertni dvorani. Istočasno je mesto predalo ključe katedrale njegovi svetosti patriarhu Aleksiju II. in začela se je obnova.
Pojavili so se celo novi zvonovi. Tristokilski blagovestnik, nato pettonski, ulit posebej za Nikolo Belega.
Ulit je bil v regiji Yaroslavl iz zlitine brona, srebra in bakra. Po cerkvenih pravilih morajo takšni velikani dobiti svoje ime, ki pa še ni izumljeno.
Eden od robov katedrale je bil posvečen v spomin na šest novih mučencev - prebivalcev Serpuhova.
Pojavile so se tudi čudežne ikone.
Leta 1993 je starejša ženska dala ikono Matere Božje "Pomoč pri porodu" protojereju Vladimirju Andreevu, rektorju katedrale. Oče Vladimir je sam sestavil akatist za to ikono, ki se zdaj bere vsak teden v svetem Nikolaju Belem.
Z njim so povezani številni čudeži. Tukaj je odlomek iz opatove zgodbe: »Nekega dne je prišla žena v solzah; njena hči je bila v tem času predvidena za operacijo. Zdravniki so ji povedali, da bo morala za rešitev življenja porodnice opraviti intrauterino ekscizijo (usmrtitev) ploda, nosečnost pa je bila precej dolga. Z njo sva prebrala akatist pred sveto ikono in na moje veselje se je zvečer vrnila sijoča od sreče - uspelo nama je rešiti mamo in otroka.
V katedrali je tudi seznam ikone Matere božje "Iskanje izgubljenih", ki je leta 1871 in 1892 rešila Serpukhov pred kolero. Vsako leto od 23. julija do 23. avgusta potekajo verske procesije skozi templje in samostane mesta s tem seznamom, ki ga poveličujejo tudi čudeži.
30. oktobra 2012 so na dvorišču katedrale svetega Nikolaja Belega odprli spomenik v spomin na vse Serpuhovce, ki so bili mučeni v ječah NKVD, ustreljeni brez sojenja, tudi na ozemlju samega templja.
Spomenik je bil izdelan po skici kiparja Dmitrija Ponomarkova.
Leseni tempelj obstaja že od 14. stoletja.
Zadnja rekonstrukcija templja je bila izvedena v letih 1835-1857. Zvonik je leta 1843 zgradil arhitekt Tamansky na mestu znane dvonadstropne cerkve iz belega kamna, zgrajene leta 1649; očitno je bila to prva kamnita cerkev v mestu. Znano je tudi, da je na tem mestu prej stal lesen tempelj.
Kapela je v imenu svetega Aleksija, metropolita Moskve in vse Rusije, Čudežnega delavca, druga je v čast svetega Kirila Belozerskega.
Stavba je primer ruskega klasicizma s popolnostjo arhitekturnih tehnik, ki so zelo značilne za kapiteljske cerkve.
Nahaja se v zgodovinskem središču mesta na križišču Kaluzhskaya ulice in Sovetskaya (Kaluzhskaya, 26/12) Na mestu sodobne katedrale v 16. stoletju - zgodnjem 17. stoletju je lesen tempelj, omenjen v popisih Serpukhova. 1552 in 1620. Do leta 1649 je bila tu zgrajena kamnita cerkev, domnevno delo jaroslavskih obrtnikov.
Leta 1713 je bil na pobudo Mihaila Popova, pisarja serpuhovske zemeljske koče, izdan odlok o gradnji nove kamnite cerkve iz apnenca. Delo je bilo končano marca 1721. Struktura je bila sestavljena iz štirikotnika, okronanega z enim poglavjem z oltarnim podaljškom, ki je imel simetrično nameščene štirikapne strehe nad oltarjem in diakonikom.
Naslednji projekt za obnovo templja sta leta 1831 razvila arhitekta Tamanski in Šestakov. Gradnja je potekala od leta 1833 do 1857.
Leta 1929 so katedralo zaprli in zvonik delno uničili.
V cerkev se je vrnil leta 1995. Leta 2005 je bila po obnovi slovesno posvečena. Ustvarjeni sta bili dve novi kapeli Matere božje "Pomoč pri porodu" in novih mučencev iz Serpukhova.
Katedrala je predstavnik moskovskega cesarskega sloga. Gradbeni material je opeka, v dekorativnih elementih je uporabljen beli kamen. Stene templja so ometane. Je štirikotnik z eno apsido in dvema stranskima verandama-portikoma, ki nosi kupolasto rotundo. Z zahodne strani se glavnemu volumnu stavbe pridružujeta štiristebrni refektorij in večnadstropni zvonik. Največji mestni zvon je nameščen na zvoniku templja. Ulit je bil v regiji Yaroslavl iz zlitine brona, srebra in bakra. Zvon tehta 5 ton (jezik 150 kilogramov). Po cerkvenih pravilih morajo takšni velikani dobiti svoje ime, ki pa še ni izumljeno. Toda od drugih zvoncev ga lahko ločite ne le po velikosti. Ob robu zvona je velik napis: »Ta zvon je bil ulit poleti 2003 od Kristusovega rojstva v primatu njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije v cerkev sv. Bely, ki je v mestu Serpukhov pod rektorjem protojerejem Vladimirjem Andrejevom, s skrbjo in vnemo božjih služabnikov Mihaela, Marine, Marije."
"To je bila prva kamnita cerkev v mestu in v predmestju, druga podobna cerkev je bila zgrajena v vasi v čast ženam, ki nosijo miro, nato pa je bila tretja kamnita cerkev katedrala Trojice leta 1696," je zapisal P. Simson. v "Zgodovini Serpuhova". Verjetno so arhitekti iz Jaroslavlja sodelovali pri gradnji prve kamnite cerkve sv. Nikolaja Čudežnega delavca, predhodnice sedanje.
Leta 1713 je bil izdan odlok o gradnji nove kamnite cerkve v imenu sv. Nikolaja. Pobudnik gradnje je bil uradnik serpuhovske zemske izbe Mihail Popov. Leta 1721 je bil tempelj posvečen. Stavba je bila zgrajena iz klesanih blokov lokalnega apnenca.
Leta 1831 sta arhitekta F.M. Shestakov in I.T. Tamansky (učenec M.F. Kazakova) izdelala projekt za obnovo cerkve. Leta 1835 se je začela gradnja sedanje cerkve sv. Nikolaja s kapelami v imenu moskovskega metropolita sv. Aleksija in sv. Kirila Beloezerskega. Zgrajena v letih 1835-1857. Cerkev svetega Nikolaja Belega je odličen primer moskovskega cesarskega sloga. Zgrajena je iz opeke in ometana, okrašena z belimi kamnitimi obrobami.
Leta 1924 je tempelj obiskal sveti Tihon iz Moskve, ki je templju podelil status katedrale. Po zaprtju samostana Vladychny je bila podoba Matere božje "Neizčrpen kelih", čaščena v mestu, v cerkvi sv. Nikolaja Belega.
Leta 1929 je bil tempelj zaprt. Po pripovedovanju starih časnikov so ikone katedrale zažgali na ledu reke Nara. Zvonik je bil delno uničen, podoba svetega Nikolaja na zunanji steni templja je bila nenehno oskrunjena, a vsako jutro je bila obnovljena. Nekaj časa je bila v templju mestna tovarna testenin. Med vojno so bile tu postavljene pralnice. Pred odprtjem templja je prostore uporabljal štab civilne zaščite kot skladišče, ki se je nahajalo v katedrali z glavnim namenom, da se prepreči rušenje templja.
Leta 1995 je bil tempelj vrnjen vernikom kot dvorišče samostana Vysotsky, leta 1998 pa je postal župnijska cerkev. Leta 1999 so bili zvonovi nabavljeni s sredstvi dobrotnikov, mestne uprave in občanov. Duhovništvo katedrale skrbi in skrbi za vojaški inštitut Serpukhov, center za pripor, sirotišnico in internat.
http://nikbel-serpukhov.cerkov.ru
Obnova templja je bila izvedena v letih 1995-2005. O.V. Gaeva, notranjost v 2000-ih A.G. Filippov.
Cerkev sv. Nikolaja (Miklavža Belega) na naslovu: Serpukhov, ulica Kaluzhskaya je objekt kulturne dediščine zveznega pomena (Odločba Sveta ministrov RSFSR z dne 30. avgusta 1960 št. 1327, Odlok z predsednika Rusije z dne 20. februarja 1995 št. 176).
Med arhitekturnimi spomeniki poznega klasicizma v mestu Serpukhov katedrala sv. Nikolaja Belega nedvomno zavzema prvo mesto tako po umetniški vrednosti kot po urbanističnem pomenu (služi kot glavna stolpnica za celotno območje stare, zgodovinsko razvite stavbe).
Kliknite za povečavo slike
Cerkev sv. Nikolaja na Kalužski ulici ima dolgo in zapleteno gradbeno zgodovino. Prvotno je bil izdelan iz lesa. Kot tak se pojavlja v dokumentih 16. - začetka 17. stoletja. (zlasti v inventarjih mesta Serpukhov leta 1552 in 1620). »Samo tempelj v čast svetega Nikolaja Čudodelnika leta 1649 je bil že kamnit, zato so ga začeli imenovati svetega Nikolaja Belega ... To je bila prva kamnita cerkev v mestu in v naselju. ..« beremo v Zgodovini Serpuhova P. Simsona.
Tempelj je bil tedaj štirikotnik, okronan z eno kupolo z oltarnim podaljškom, ki je imel simetrično nameščene dvokapne strehe nad oltarjem in diakonom. Stavba je bila zgrajena iz klesanih blokov lokalnega apnenca. Od tod izvira splošno sprejeto lokalno ime templja - Nikola Bely. V tej obliki je spomenik obstajal do 30. let prejšnjega stoletja. XIX stoletja
Leta 1831 je bil izdelan projekt za prezidavo cerkvene stavbe. Ohranjene so projektne risbe s fasadami in odseki, ki sta jih podpisala arhitekt Tamansky in arhitekt Shestakov. Ker v podpisih na risarskih listih ni začetnic obeh arhitektov, se postavlja vprašanje istovetenja teh oseb z nekaterimi »kamniškimi obrtniki«, ki so znani zgodovinarjem ruske arhitekture.
Leta 1835 se je začela gradnja sedanje cerkve sv. Nikolaja s kapelama sv. Aleksija, moskovskega metropolita, in sv. Kirila Beloezerskega.
Postavljena 1835–1857 Cerkev svetega Nikolaja Belega je odličen primer moskovskega cesarskega sloga. Zgrajena je iz opeke in ometana, v zunanjem dekorju pa ima detajle iz belega kamna. Močan štirikotnik z eno apsido in dvema stranskima verandama-portikoma nosi veliko kupolasto rotundo. Štiristebrni refektorij in večnadstropni zvonik, ki z zahodne strani prilega glavnemu volumnu, sta bila med gradnjo glede na projekt nekoliko spremenjena.
Po revoluciji leta 1917 liturgično življenje v cerkvi sv. Nikolaja Belega ni bilo takoj prekinjeno. Omeniti velja dejstvo, da je sveti Tihon obiskal tempelj 2. junija 1924. Prav on, vseruski patriarh, je templju podelil status katedrale, po kateri se je pomen svetega Nikolaja Belega v mestu povečal. Toda tudi njo je doletela enaka usoda kot mnoge cerkve v Serpuhovu; leta 1929 so jo zaprli. Po pripovedovanju starih časnikov so bile ikone katedrale porušene na reki. Nara in zgorela na njenem ledu.
Leta 1995 je bil vrnjen vernikom kot dvorišče samostana Vysotsky, od leta 1998 pa kot župnijska cerkev. Leta 1995, med bivanjem njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II v Serpuhovu, je mestna uprava primasu Ruske pravoslavne cerkve izročila ključe templja. Leta 1999 so bili zvonovi nabavljeni s sredstvi dobrotnikov, mestne uprave in občanov.
V zadnjih letih so poleg glavnega oltarja v katedrali svetega Nikolaja Belega obnovili in opremili še štiri kapele: v imenu svetega Alekseja Moskovskega, svetega Kirila Beloezerskega, novomučenikov in sv. spovedniki iz Serpukhova in ikona Matere božje "Pomoč pri porodu".