Koval Yuri Iosifovich
Pulito Dor (Storie)
Yuri Iosifovich Koval
Pulisci Dor
Storie
Per l'età della scuola dell'infanzia e della scuola primaria.
Lungo la strada forestale
Pulisci Dor
Serata primaverile
uccello viola
Sotto i pini
Vicino alla guerra
Torta di betulla
Zhelezyaka
Significato della patata
Cappello con carassio
Le corna di Bunkin
Acqua con gli occhi chiusi
In nero
Bucaneve
Ultima pagina
SULLA STRADA FORESTALE
Il sole era caldo da settimane.
La strada forestale era asciutta e bianca di polvere.
Nei solchi dove un tempo c'erano profonde pozzanghere, la terra scoppiò e le crepe la coprirono con una fitta rete. Lì, nei solchi, saltavano piccole rane secche.
Da lontano vidi balenare tra i cespugli di lamponi in un fosso lungo la strada un fazzoletto bianco. La vecchietta cercava qualcosa nell'erba.
Hai perso un ago? - Scherzai mentre mi avvicinavo.
Un'ascia, padre. Ieri l'ho nascosto, ma ho dimenticato sotto quale cespuglio.
Ho frugato tra i lamponi. La polvere cadeva dagli steli marroni e ispidi e dalle foglie flosce. L'ascia balenò nell'ombra sotto i cespugli, come un pesce profondo.
Eccolo! - la vecchia signora era felice. - E penso: non è stato il guardaboschi a portarlo via?
Quale boscaiolo?
E nella foresta chi vive. Fa un po' paura... fa schifo.
La barba è blu”, confermò la vecchia, “e ci sono delle macchie”.
Hai visto il guardaboschi?
L'ho visto, padre, l'ho visto. Viene nel nostro negozio per comprare lo zucchero.
Da dove prende i soldi?
"Lo fa da solo", rispose la vecchia e si allontanò. La sua sciarpa scomparve subito nell'erba alta e svolazzò solo sotto gli abeti.
Nonostante la giornata soleggiata, sotto gli alberi era buio. Da qualche parte in questa oscurità, lontano dalla strada, c'è probabilmente un boscaiolo seduto.
All'improvviso la foresta finì e vidi un grande campo, come un lago rotondo. Al centro, come un'isola, sorgeva un villaggio.
Onde oleose blu vagavano attraverso il campo. Era il lino che fioriva. L'alta cupola del cielo poggiava sulle cime della foresta che circondava il campo da tutti i lati.
Ho guardato il villaggio e non sapevo come si chiamava e, ovviamente, non pensavo che avrei vissuto qui, che avrei rivisto la vecchia con un velo bianco e persino il guardaboschi.
PORTA PULITA
La strada forestale attraversava il campo ed è diventata una strada campestre. Ho raggiunto il villaggio e ho svoltato in una strada del villaggio.
Ai lati si ergevano case alte e robuste. I loro tetti erano ricoperti di schegge di pioppo. Su alcune case i trucioli erano diventati grigi per il vento e il tempo, ma su altre erano nuovi e dorati sotto il sole.
Mentre andavo verso la gru, la gente mi guardava da tutte le finestre: che razza di persona è questa?
Inciampavo e pensavo che avrebbero riso delle finestre, ma tutti rimanevano severi dietro il vetro.
Dopo aver bevuto, mi sono seduto su un tronco vicino al pozzo.
Nella casa di fronte si aprì una finestra. Una donna mi guardò e disse dentro la stanza:
Si è ubriacato e si siede.
E la finestra si richiuse.
Si avvicinarono due paperi che avrebbero voluto ridere, ma non osarono: che razza di sconosciuto è questo?
All'improvviso sulla strada ho visto una vecchia, la stessa che cercava un'ascia nella foresta. Adesso trascinava un lungo palo di betulla.
Lascia che ti aiuti.
Hai trovato l'ascia per me?
E pensavo: è stato il guardaboschi a portarlo via?
Ho preso il palo e l'ho trascinato dietro alla vecchia.
Una finestra si aprì in una casa a cinque finestre e una testa pelosa spuntò da dietro un vaso di limone.
Pantelevna," disse il capo, "di chi è costui?"
Mio", rispose Pantelevna. - Ha trovato un'ascia.
Abbiamo camminato ancora un po'. Tutte le persone che abbiamo incontrato sono rimaste sorprese: con chi va Pantelevna?
Una donna gridò dal giardino:
Non è tuo nipote di Olišin?
Nipote! - gridò di rimando Pantelevna. - Ha trovato un'ascia per me.
Poi sono rimasto molto sorpreso di essere diventato nipote, ma non l'ho dato a vedere e ho continuato in silenzio con Pantelevna.
Un'altra donna ha incontrato una ragazza tra le sue braccia.
Chi porta la betulla? - lei chiese.
"Mio nipote", rispose Pantelevna. "Ha trovato l'ascia, ma ho pensato: è stato il guardaboschi a portarla via?"
Allora, mentre passeggiavamo per il villaggio, Pantelevna disse a tutti che ero suo nipote e parlò dell'ascia.
E ora mi porta una betulla!
Perché tace? - ha chiesto qualcuno.
Come faccio a essere così silenzioso? - Ho detto. - Sono suo nipote. Ha perso l'ascia e si chiede se il guardaboschi l'ha portata via e giaceva tra i lamponi. E io sono suo nipote.
Vieni qui, padre nipote. Questa è la nostra casa.
Quando una fila di soldati si mette in fila, i più alti e coraggiosi stanno davanti, e alla fine c'è sempre un soldatino. Quindi la casa di Pantelevna si trovava in fondo ed era la più piccola, con tre finestre. Dicono di queste case che sono appoggiate su una torta e coperte con una frittella.
Gettai a terra la betulla e mi sedetti su una panchina davanti alla casa.
Qual è il nome del tuo villaggio? - Ho chiesto.
Pulisci Dor.
Perché pulire?
Dor... non ho mai sentito una parola simile prima.
Cos'è questo: Pulito Dor?
Questo, padre, è il nostro villaggio", spiegò Pantelevna.
Vedo VEDO. Cos'è Dor?
E dor... ecco tutto quello che è, dor. Tutto intorno al villaggio è strada.
Ho guardato e ho visto un campo intorno al villaggio, e oltre il campo c'era una foresta.
Che razza di strada è questa? Questo è un campo, non una strada.
Questa è la strada. Tutto pulito, guarda. È tutto pino, e anche dove ci sono gli abeti è tutto bosco.
Così ho capito che un dor è un campo, ma non un semplice campo, ma nel mezzo di una foresta. Anche qui una volta c'era una foresta, ma poi gli alberi furono abbattuti e i ceppi furono strappati. Hanno tirato e tirato: è andato tutto bene.
Bene, va bene, "dissi," Dor è così caro, ma devo andare oltre.
Dove stai andando, padre nipote? Qui metterò il samovar.
Bene, ho aspettato il samovar. E poi si avvicinò la sera e rimasi per la notte.
Dove stai andando? - disse Pantelevna la mattina dopo. - Vivere qui. C'è abbastanza spazio nella capanna.
Ho pensato e ripensato, ho inviato un telegramma al posto giusto e sono rimasto con Pantelevna. Non so come sia successo, ma ho vissuto con lei non solo per un giorno o un mese, ma per un anno intero.
Ha vissuto e ha scritto il suo libro. Non questo, ma un altro.
Questa è la mia nicchia a Mosca.
Guardo fuori dalla finestra la nuvolosa torre del fuoco e ricordo Chisty Dor.
A proposito, lo zio Zui viveva in un vecchio stabilimento balneare vicino all'ansa del fiume Yalma.
Viveva non da solo, ma con sua nipote Nyurka, e aveva tutto ciò di cui aveva bisogno: galline e una mucca.
Semplicemente non c’è nessun maiale”, ha detto zio Zuy. - Di cosa ha bisogno un brav'uomo, un maiale?
In estate, lo zio Zui falciava l'erba nel bosco e spazzava via un mucchio di fieno, ma non si limitava a spazzare via, ma con astuzia: metteva il pagliaio non a terra, come fanno tutti, ma direttamente sulla slitta, in modo che d'inverno sarebbe più conveniente togliere il fieno dal bosco.
E quando arrivò l'inverno, zio Zui si dimenticò di quel fieno.
Monumenti di architettura popolare - abitazioni contadine, chiese, cappelle - sono conservati fino ad oggi in molte parti del nord della Russia. Sono il nostro patrimonio culturale e storico, incarnano tutti gli aspetti della vita, l'esperienza secolare e la conoscenza delle persone. Uno di questi esempi, il più suggestivo e ben conservato, è il piccolo villaggio di Chisty Dor, situato a poco più di sessanta chilometri dalla città di Kirillov, nella regione di Vologda. Il villaggio di Chisty Dor fa parte dell'insediamento Kovarzinsky. Secondo il censimento del 2002, nel villaggio vivevano 26 persone. Adesso ci sono solo poche nonne.
Di recente, un fine settimana, abbiamo preso gli sci e il thermos e siamo partiti. Lo scopo del viaggio era nella mia testa da molto tempo: volevo vedere il villaggio di Chisty Dor, di cui avevo sentito parlare per la prima volta dalle storie di Yu Koval. Mi ha attirato anche il fatto che vicino al villaggio è stata conservata una chiesa in legno del XVIII secolo.
Lasciando l'autostrada, ci siamo immessi in una strada forestale poco sgombrata ma abbastanza larga. “...All'improvviso la foresta finì e vidi un grande campo, come un lago rotondo. Proprio al centro, come un'isola, sorgeva un villaggio... La strada forestale attraversava il campo ed è diventata una strada di campo. Ho raggiunto il villaggio e ho svoltato in una strada del villaggio...” Mi sono subito venute in mente queste parole dello scrittore Yuri Koval.
Il nome del paese sorprende:
“... - Come si chiama il tuo villaggio? - Ho chiesto.
Pulisci Dor...
... - Cos'è questo - Pulito Dor?...
... - Questa è la strada. Tutto pulito, guarda. È tutto pino, e anche dove ci sono gli abeti è tutto bosco.
Così ho capito che un dor è un campo, ma non un semplice campo, ma nel mezzo di una foresta. Anche qui una volta c'era una foresta, ma poi gli alberi furono abbattuti e i ceppi furono strappati. Hanno tirato e tirato, è venuto bene...”
Se guardi nel dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente di Vladimir Ivanovich Dahl, vedremo i seguenti significati della parola "dor":
DOR M. (strappo) nord. der, arare, diradare, diradare, rammendare, boschetto, tagliare, sciamare, combattere, bruciare. / Nord nuovo villaggio sulla strada...
Quindi si scopre che il nome "Dor" significa un'area nella foresta (pineta), sgombrata per un campo.
Le case lungo l'unica strada del villaggio sono solide, vecchie di secoli, ma sorprendentemente pulite e ben conservate. Tagliati in oblos con il resto, coperti da un tetto di assi, sono tipici esempi di capanne a quattro pareti del nord della Russia, su scantinati, con tettoie, in un collegamento a fila unica tra il cortile e la casa sotto lo stesso tetto. Sulle facciate della parte di servizio della casa si possono vedere vecchie finestre a trascinamento. Ci sono due porte che conducono al seminterrato, situate o sulla facciata principale della casa, oppure una sulla facciata principale, la seconda su un lato. I tetti sono a due falde; alcune capanne presentano ancora le coperture in tavolato.
1. Casa nel villaggio di Chisty Dor
2. Strada del villaggio
L'attrazione principale di Chisty Dor è la chiesa in legno di San Nicola Taumaturgo, che si trova ai margini di un campo vicino al villaggio. Il tempio fu costruito nel 1767 sul luogo in cui apparve l'icona di questo santo (secondo la leggenda, l'icona galleggiava lungo il fiume).
La tipologia del monumento è un ottagono su un quadrilatero con un ampio refettorio e un campanile. La chiesa aveva due altari: nel nome di San Nicola Taumaturgo - nel tempio freddo, nel nome dell'apostolo Giovanni il Teologo - nella calda cappella. Nel 1827-1915 il tempio fu assegnato alla Chiesa della Natività della Madre di Dio di Itkolskaya. Ma, come molte altre chiese in Russia negli anni '30 del XX secolo, subì un triste destino. Durante la persecuzione della chiesa, le funzioni furono interrotte e il sacerdote fu espulso. All'interno del monumento è stato realizzato un magazzino.
3. Chiesa di San Nicola Taumaturgo con campanile. 1767
Attualmente il monumento si sta gradualmente deteriorando e crollando. Il restauro viene effettuato solo su base volontaria.
Le osservazioni effettuate durante l'ispezione esterna del monumento indicano lo stato di emergenza delle strutture principali del campanile, delle coperture e di alcuni coronamenti della cornice.
Il portico di legno, rivestito di assi squadrate, era fortemente inclinato ed era praticamente separato dalla chiesa. Il tetto di assi sopra il portico era marcio e i pilastri di sostegno erano crollati. Indebolito dal marciume e sotto il peso della neve, può crollare.
4. Portico della chiesa
Parte della casa in tronchi, a destra del portico, è in rovina: il tetto è marcio e praticamente mancante, i tronchi nei punti dei tagli e le chiome superiori sono gravemente colpiti da marciume, cedimenti, deviazione delle pareti dalla verticale. Tra il refettorio della chiesa e il campanile si è formato un ampio varco; l'edificio è diviso in due corpi distinti e non collegati.
5. Collegamento della cornice della chiesa al campanile.
6. Giunti di tronchi marci.
L'esterno della chiesa è ricoperto di assi squadrate e un tempo era imbiancato (anche se ora l'intonaco esterno è stato quasi completamente lavato via). Nelle finestre su un lato dell'edificio sono state conservate le sbarre di metallo forgiato. È vero, non stiamo nemmeno parlando di cornici e vetri.
7. Finestre
8. Griglie
Quasi interamente lungo tutto il perimetro della chiesa si sono conservati rivestimenti decorativi dei cornicioni, aste profilate in legno sui cornicioni e teli intagliati sui timpani del tetto.
9-11. Decorazioni del cornicione.
Il tetto della chiesa è in ferro, fortemente corroso, l'integrità del rivestimento è danneggiata, ci sono perdite, marciume delle strutture in legno del tetto. La cupola sopra il campanile è in rovina: la copertura del tetto è gravemente danneggiata, praticamente mancante, le strutture in legno sono gravemente marce, deformate e c'è pericolo di crollo.
12. Capitolo sopra il campanile.
Il tetto sopra l'ottagono della chiesa è in condizioni migliori: la cupola e il tamburo sono completamente rivestiti in ferro, ci sono delle mancanze sulla cupola, ma si sono conservati la guaina e gli elementi strutturali dell'intelaiatura lignea. Non ci sono croci su entrambi i capitoli.
13. Capitolo sopra il campanile.
14. La testata dell'ottagono della chiesa
Non siamo entrati nel monumento: c'era una serratura del fienile. Ma, a giudicare dalle fotografie (trovate su Internet) scattate nell'autunno del 2012 dai volontari che vengono a Chisty Dor un paio di volte all'anno, le condizioni dei pavimenti e delle pareti all'interno della chiesa sono ancora soddisfacenti. Sono presenti aree marce localizzate del pavimento associate a perdite dal tetto. A giudicare da queste fotografie, lo stato delle strutture del campanile dall'interno è molto peggiore: la scala è marcia e quasi distrutta, il campanile è marcio, le travi orizzontali in legno, che fungono da collegamenti aerei per garantire la stabilità spaziale del campanile telaio, sono marci e crollati in alcuni punti.
Inoltre, la chiesa di San Nicola a Chisty Dor non è registrata come monumento, il che significa che non gode della protezione statale e dell'opportunità di ricevere assistenza da parte dello Stato. Sfortunatamente, gli sforzi di un piccolo gruppo di volontari per restaurare la chiesa non sono sufficienti. Senza un competente intervento di restauro, cura e conservazione, perderemo presto questo monumento, così come sono andate perdute molte chiese simili nel nostro Paese.
Voronova N.A.
Fonti e letteratura:
1. Nord russo. Storia etnica e cultura popolare dei secoli XII-XX. Proprietà contadina della Russia settentrionale. - M.: Nauka, 2001. 848 p., ill.
2. Dal V.I. Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente: in 4 volumi - San Pietroburgo, 1863-1866.
3. Koval Yu.I. Tarda sera all'inizio della primavera: storie, storie. - M.: Det. lett., 1988.
4. Glyzina L.I., Ivanova G.O. Chiese parrocchiali del distretto di Kirillovsky. - M.: Northern Pilgrim, 2006. - 128 p.: ill.
Koval Yuri Iosifovich
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Per l'età della scuola dell'infanzia e della scuola primaria.
Lungo la strada forestale
Pulisci Dor
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uccello viola
Sotto i pini
Vicino alla guerra
Torta di betulla
Zhelezyaka
Significato della patata
Cappello con carassio
Le corna di Bunkin
Acqua con gli occhi chiusi
In nero
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SULLA STRADA FORESTALE
Il sole era caldo da settimane.
La strada forestale era asciutta e bianca di polvere.
Nei solchi dove un tempo c'erano profonde pozzanghere, la terra scoppiò e le crepe la coprirono con una fitta rete. Lì, nei solchi, saltavano piccole rane secche.
Da lontano vidi balenare tra i cespugli di lamponi in un fosso lungo la strada un fazzoletto bianco. La vecchietta cercava qualcosa nell'erba.
Hai perso un ago? - Scherzai mentre mi avvicinavo.
Un'ascia, padre. Ieri l'ho nascosto, ma ho dimenticato sotto quale cespuglio.
Ho frugato tra i lamponi. La polvere cadeva dagli steli marroni e ispidi e dalle foglie flosce. L'ascia balenò nell'ombra sotto i cespugli, come un pesce profondo.
Eccolo! - la vecchia signora era felice. - E penso: non è stato il guardaboschi a portarlo via?
Quale boscaiolo?
E nella foresta chi vive. Fa un po' paura... fa schifo.
La barba è blu”, confermò la vecchia, “e ci sono delle macchie”.
Hai visto il guardaboschi?
L'ho visto, padre, l'ho visto. Viene nel nostro negozio per comprare lo zucchero.
Da dove prende i soldi?
"Lo fa da solo", rispose la vecchia e si allontanò. La sua sciarpa scomparve subito nell'erba alta e svolazzò solo sotto gli abeti.
Nonostante la giornata soleggiata, sotto gli alberi era buio. Da qualche parte in questa oscurità, lontano dalla strada, c'è probabilmente un boscaiolo seduto.
All'improvviso la foresta finì e vidi un grande campo, come un lago rotondo. Al centro, come un'isola, sorgeva un villaggio.
Onde oleose blu vagavano attraverso il campo. Era il lino che fioriva. L'alta cupola del cielo poggiava sulle cime della foresta che circondava il campo da tutti i lati.
Ho guardato il villaggio e non sapevo come si chiamava e, ovviamente, non pensavo che avrei vissuto qui, che avrei rivisto la vecchia con un velo bianco e persino il guardaboschi.
PORTA PULITA
La strada forestale attraversava il campo ed è diventata una strada campestre. Ho raggiunto il villaggio e ho svoltato in una strada del villaggio.
Ai lati si ergevano case alte e robuste. I loro tetti erano ricoperti di schegge di pioppo. Su alcune case i trucioli erano diventati grigi per il vento e il tempo, ma su altre erano nuovi e dorati sotto il sole.
Mentre andavo verso la gru, la gente mi guardava da tutte le finestre: che razza di persona è questa?
Inciampavo e pensavo che avrebbero riso delle finestre, ma tutti rimanevano severi dietro il vetro.
Dopo aver bevuto, mi sono seduto su un tronco vicino al pozzo.
Nella casa di fronte si aprì una finestra. Una donna mi guardò e disse dentro la stanza:
Si è ubriacato e si siede.
E la finestra si richiuse.
Si avvicinarono due paperi che avrebbero voluto ridere, ma non osarono: che razza di sconosciuto è questo?
All'improvviso sulla strada ho visto una vecchia, la stessa che cercava un'ascia nella foresta. Adesso trascinava un lungo palo di betulla.
Lascia che ti aiuti.
Hai trovato l'ascia per me?
E pensavo: è stato il guardaboschi a portarlo via?
Ho preso il palo e l'ho trascinato dietro alla vecchia.
Una finestra si aprì in una casa a cinque finestre e una testa pelosa spuntò da dietro un vaso di limone.
Pantelevna," disse il capo, "di chi è costui?"
Mio", rispose Pantelevna. - Ha trovato un'ascia.
Abbiamo camminato ancora un po'. Tutte le persone che abbiamo incontrato sono rimaste sorprese: con chi va Pantelevna?
Una donna gridò dal giardino:
Non è tuo nipote di Olišin?
Nipote! - gridò di rimando Pantelevna. - Ha trovato un'ascia per me.
Poi sono rimasto molto sorpreso di essere diventato nipote, ma non l'ho dato a vedere e ho continuato in silenzio con Pantelevna.
Un'altra donna ha incontrato una ragazza tra le sue braccia.
Chi porta la betulla? - lei chiese.
"Mio nipote", rispose Pantelevna. "Ha trovato l'ascia, ma ho pensato: è stato il guardaboschi a portarla via?"
Allora, mentre passeggiavamo per il villaggio, Pantelevna disse a tutti che ero suo nipote e parlò dell'ascia.
E ora mi porta una betulla!
Perché tace? - ha chiesto qualcuno.
Come faccio a essere così silenzioso? - Ho detto. - Sono suo nipote. Ha perso l'ascia e si chiede se il guardaboschi l'ha portata via e giaceva tra i lamponi. E io sono suo nipote.
Vieni qui, padre nipote. Questa è la nostra casa.
Quando una fila di soldati si mette in fila, i più alti e coraggiosi stanno davanti, e alla fine c'è sempre un soldatino. Quindi la casa di Pantelevna si trovava in fondo ed era la più piccola, con tre finestre. Dicono di queste case che sono appoggiate su una torta e coperte con una frittella.
Gettai a terra la betulla e mi sedetti su una panchina davanti alla casa.
Qual è il nome del tuo villaggio? - Ho chiesto.
Pulisci Dor.
Perché pulire?
Dor... non ho mai sentito una parola simile prima.
Cos'è questo: Pulito Dor?
Questo, padre, è il nostro villaggio", spiegò Pantelevna.
Vedo VEDO. Cos'è Dor?
E dor... ecco tutto quello che è, dor. Tutto intorno al villaggio è strada.
Ho guardato e ho visto un campo intorno al villaggio, e oltre il campo c'era una foresta.
Che razza di strada è questa? Questo è un campo, non una strada.
Questa è la strada. Tutto pulito, guarda. È tutto pino, e anche dove ci sono gli abeti è tutto bosco.
Così ho capito che un dor è un campo, ma non un semplice campo, ma nel mezzo di una foresta. Anche qui una volta c'era una foresta, ma poi gli alberi furono abbattuti e i ceppi furono strappati. Hanno tirato e tirato: è andato tutto bene.
Bene, va bene, "dissi," Dor è così caro, ma devo andare oltre.
Dove stai andando, padre nipote? Qui metterò il samovar.
Bene, ho aspettato il samovar. E poi si avvicinò la sera e rimasi per la notte.
Dove stai andando? - disse Pantelevna la mattina dopo. - Vivere qui. C'è abbastanza spazio nella capanna.
Ho pensato e ripensato, ho inviato un telegramma al posto giusto e sono rimasto con Pantelevna. Non so come sia successo, ma ho vissuto con lei non solo per un giorno o un mese, ma per un anno intero.
Ha vissuto e ha scritto il suo libro. Non questo, ma un altro.
Questa è la mia nicchia a Mosca.
Guardo fuori dalla finestra la nuvolosa torre del fuoco e ricordo Chisty Dor.
Ho raggiunto il villaggio e ho svoltato in una strada del villaggio.
Ai lati si ergevano case alte e robuste. I loro tetti erano ricoperti di schegge di pioppo. Su alcune case i trucioli erano diventati grigi per il vento e il tempo, ma su altre erano nuovi e dorati sotto il sole.
Mentre andavo verso la gru, la gente mi guardava da tutte le finestre: che razza di persona è questa?
Inciampavo e pensavo che avrebbero riso delle finestre, ma tutti rimanevano severi dietro il vetro.
Dopo aver bevuto, mi sono seduto su un tronco vicino al pozzo.
Nella casa di fronte si aprì una finestra. Una donna mi guardò e disse dentro la stanza:
- Si è ubriacato e si siede.
E la finestra si richiuse.
Si avvicinarono due paperi che avrebbero voluto ridere, ma non osarono: che razza di sconosciuto è questo?
All'improvviso sulla strada ho visto una vecchia, la stessa che cercava un'ascia nella foresta. Adesso trascinava un lungo palo di betulla.
- Lascia che ti aiuti.
- Hai trovato l'ascia per me?
- IO.
- E pensavo: non è stato il guardaboschi a portarlo via?
Ho preso il palo e l'ho trascinato dietro alla vecchia.
Una finestra si aprì in una casa a cinque finestre e una testa pelosa spuntò da dietro un vaso di limone.
"Patelevna", disse il capo, "di chi è questo ragazzo?"
"Il mio", rispose Pantelevna. - Ha trovato un'ascia.
Abbiamo camminato ancora un po'. Tutte le persone che abbiamo incontrato sono rimaste sorprese: con chi va Pantelevna?
Una donna gridò dal giardino:
- Non è tuo nipote di Olyushin?
- Nipote! - gridò di rimando Pantelevna. - Ha trovato un'ascia per me.
Poi sono rimasto molto sorpreso di essere diventato nipote, ma non l'ho dato a vedere e ho continuato in silenzio con Pantelevna.
Un'altra donna ha incontrato una ragazza tra le sue braccia.
- Chi porta la betulla? - lei chiese.
"Mio nipote", rispose Pantelevna. "Ha trovato l'ascia, ma ho pensato: è stato il guardaboschi a portarla via?" 
Allora, mentre passeggiavamo per il villaggio, Paptelevna disse a tutti che ero suo nipote e parlò dell'ascia.
- E ora mi sta portando una betulla!
- Perché tace? - ha chiesto qualcuno.
- Come faccio a essere così silenzioso? - Ho detto. - Sono suo nipote. Ha perso l'ascia e si chiede se il guardaboschi l'ha portata via e giaceva tra i lamponi. E io sono suo nipote.
- Vieni qui, padre nipote. Questa è la nostra casa.
Quando una fila di soldati si mette in fila, i più alti e coraggiosi stanno davanti, e alla fine c'è sempre un soldatino. Quindi la casa di Pantelevna si trovava in fondo ed era la più piccola, con tre finestre. Dicono di queste case che sono appoggiate su una torta e coperte con una frittella. 
Gettai a terra la betulla e mi sedetti su una panchina davanti alla casa.
- Come si chiama il tuo villaggio? - Ho chiesto.
- Pulisci Dor.
- E che ne dici di Pulito?
- Dor.
Dor... non ho mai sentito una parola simile prima.
- Cos'è questo - Pulisci Dor?
"Questo, padre, è il nostro villaggio", ha spiegato Pantelevna.
- Vedo VEDO. Cos'è "dor"?
- E dor... ecco tutto quello che è, dor. Tutto intorno al villaggio è strada.
Ho guardato e ho visto un campo intorno al villaggio, e oltre il campo c'era una foresta.
- Che razza di strada è questa? Questo è un campo, non una strada.
- Questa è la strada. Tutto pulito, guarda. È tutto pino, e anche dove ci sono gli abeti è tutto bosco.
Così ho capito che un dor è un campo, ma non un semplice campo, ma nel mezzo di una foresta. Anche qui una volta c'era una foresta, ma poi gli alberi furono abbattuti e i ceppi furono strappati. Hanno tirato e tirato: è andato tutto bene.
"Va bene", dissi, "Dor è così caro, ma devo andare oltre."
-Dove stai andando, padre nipote? Qui metterò il samovar.
Bene, ho aspettato il samovar. E poi si avvicinò la sera e rimasi per la notte.
-Dove stai andando? - disse Pantelevna la mattina dopo. - Vivere qui. C'è abbastanza spazio nella capanna.
Ho pensato e ripensato, ho inviato un telegramma al posto giusto e sono rimasto con Pantelevna. Non so come sia successo, ma ho vissuto con lei non solo per un giorno o un mese, ma per un anno intero.
Ha vissuto e ha scritto il suo libro. Non questo, ma un altro.
Lo scrivo a Mosca. Guardo fuori dalla finestra la nuvolosa torre del fuoco e ricordo Chisty Dor.
L'inizio del nostro viaggio di 3 giorni non è stato dei più pittoreschi per la fotografia. Ma, d'altro canto, c'è qualcosa di speciale nel fotografare una chiesa del genere con un tempo simile...
Verso le 5 del mattino caricammo noi stessi e le nostre cose in macchina e andammo al primo posto.
Chisty Dor è un villaggio da qualche parte tra Kirillov e Lipin Bor con diversi edifici residenziali.
Come si dice su Internet: “C'è un punto di riferimento in questo villaggio: la chiesa in legno di San Nicola Taumaturgo, come un ottagono su un quadrilatero con un ampio refettorio e campanile, costruita nel 1767. Nel refettorio c'era una cappella di San Giovanni il Teologo Nel XIX secolo non aveva un proprio clero, fu assegnata alla parrocchia di Itkol. La chiesa è ancora abbastanza intatta, nonostante la sua veneranda età, ma purtroppo abbandonata. Come molte altre chiese in Russia, subì una triste destino negli anni '30 del XX secolo. Durante la persecuzione della chiesa, le funzioni furono interrotte e il sacerdote fu espulso (forse arrestato). L'edificio iconico è stato trasformato in un magazzino.
Le mani dei restauratori non sono riuscite a raggiungere questo monumento ligneo che sta gradualmente deteriorandosi e crollando."
La porta è chiusa.
Puoi entrare solo da questa finestra:
All'interno tutto è come al solito, tranne il fatto che, a quanto pare, non sono mai stato prima nelle chiese di legno. In generale, è interessante notare che a nord di Kirillov e Belozersk ci sono principalmente chiese in legno. Mentre alle nostre latitudini di Cherepovets sono di pietra. Non sembra così lontano, ma c’è una differenza.
Siamo saliti fino in cima. La chiesa, vi ricordo, è del 1767.
Da qualche parte non ci sono più passi. È spaventoso stare addosso ai sopravvissuti.
Ma la vista dall'alto è eccellente.
Un piccolo panorama. Puoi cliccare sulla foto per vederla ingrandita:
Guarda in basso. Nella parte inferiore del fotogramma c'è il mio piede su un tronco. Solo dopo essere saliti qui puoi vedere la strada.
