KALENDÁŘNÍ OBŘADY A ZVYKY
OBLAST VORONĚŽ
V tradiční kultuře všech národů země existují kalendářní rituály a zvyky. Představují bohatství vyvíjené po generace a zprostředkovávající historické zkušenosti a kulturní dědictví v emocionální a obrazné podobě. Dnes naše země zažívá duchovní vzestup, začíná hledání ztracených hodnot, pokouší se vzpomenout si na minulost, zapomenutou, a ukazuje se, že rituál, zvyk je zaměřen na zachování věčných lidských hodnot.
Stát stojí před důležitým úkolem oživit kulturní hodnoty člověka, který je schopen se harmonicky rozvíjet, socializovat se ve společnosti a bude se starat o předávání historických a kulturních hodnot současné generaci tak, aby občané naší země mají silného ducha, a tedy stav neotřesitelný žádnými neduhy.
Vše výše uvedené představuje relevanci tématu výzkumu.
Účelem studie je vzbudit zájem občanů o lidové rituály a zvyky jejich rodné země, o oživení a zachování tradic ruského lidu.
K dosažení tohoto cíle je nutné splnit následující úkoly:
1. Analýza historické teoretické literatury, publikací a systematizace informací o kalendářních lidových rituálech a zvycích Voroněžské oblasti.
2. Získejte představu o hlavních zvycích a rituálech dodržovaných obyvateli Voroněžské oblasti.
3. Pochopit roli a význam zvyků a rituálů v životě lidí naší doby a shrnout výsledky studie.
Předmět studia: kalendářní rituály a zvyky Voroněžské oblasti.
Předmětem studia je proces komplexního vývoje rituální lidové kultury, zvyků ruského lidu, jejich sémantického obsahu a axiologie.
Hypotéza: studium tohoto problému bude mít nejen výchovný, ale i velký praktický význam při zlepšování mravní výchovy a zvyšování kulturní úrovně obyvatel.
Stupeň studia tohoto tématu je poměrně vysoký, výzkumníci se mu věnovali v různých dobách: A.N. Veselovský studoval lidové kalendářní zvyky provincie Voroněž. Odhalil charakteristické rysy této oblasti v každodenním životě i v ekonomickém smyslu.Koreneva A.V. věnoval velkou pozornost rodinným zvykům a rituálnímu životu rolníků z Voroněžské provincie. Kalendářní rituály, jak celý cyklus, tak jeho jednotlivá období, byly zvažovány v dílech V.K. Sokolová, N.N. Veletskaja, L. Vinogradová, L.N. Čižiková.
K vyřešení problémů a potvrzení výchozí hypotézy byly použity následující výzkumné metody: teoretická analýza historické literatury o problému studia lidových rituálů a zvyků Voroněžské oblasti, systematizace a design materiálu.
Lidový kalendář je jakousi encyklopedií rolnického života s jeho svátky a každodenním životem, který zahrnoval systém rituálních akcí, reprezentovaných jak všeruskými zvyky, tak specifickými pro jihoruské území.
Ve Voroněžské oblasti, začátek nového roku, je nový zemědělský cyklus v lidovém povědomí spojen se zimními svátky - dvoutýdenním svátečním obdobím od Vánoc do Epiphany, naplněné různými rituálními akcemi pohanského i křesťanského významu. Na Štědrý den, po slavnostní bohoslužbě, se rolníci vrátili do svých domovů a usedli k rituálnímu jídlu. Po večeři jsme se procházeli po nádvořích, abychom si pogratulovali zvláštními koledami. Po dvorech chodily nejdříve děti, pak mládež a později staří lidé. Koledníci se ztotožňovali s posly druhého světa svých předků a neměli být poznáni, a tak se báječně oblékli: namazali se sapukhou (sazemi), oblékli se za opačné pohlaví, oblékli si kožichy s kožešina se obrátila vzhůru nohama. Ve čtvrti Bogucharsky šli koledovat a požádali o povolení: „Mistře a hostitelko, mohu zakřičet ausen? Majitel dá a my poděkujeme.” Pokud odmítli, zakřičeli do kůrovny: „Můžete mít rakev, hrob a otrhanou kobylu.
Ve vesnicích v oblasti Ramonsky a Verchnekhava bylo zvykem, že vesnický pastýř v noci před Vánocemi obešel všechny usedlosti, kde se choval dobytek, a když vešel do domu majitele, udeřil bičem do lavic a řekl: "Ovce by měly kotět, jehňata by se měla toulat." Jehňata jsou hladká, pobíhají kolem lavic.“ Tato věta byla zbožným přáním: na jaře by se na farmě měla objevit mladá hospodářská zvířata – silná, zdravá. Za takové přání majitel obdaroval pastýře kutiou, sádlem, koláči, jinými produkty a někdy i penězi. V mnoha vesnicích o Vánocích chodili oslavovat Krista s papírovou hvězdou na tyči - symbolem betlémské hvězdy, pod kterou se Kristus narodil. Chvalozpěvy byly zpívány kostelním způsobem, nejčastěji se zpíval vánoční tropar „Narození tvůj, Kriste Bože náš“. Při vánočním věštění chtěli rolníci znát svou budoucnost. Na vesnici V Rostovské oblasti Valujsk byl rozšířený zvyk „stavba“ studny, aby snoubenci přišli ve snu. Na vesnici Sitnoe, okres Voroněž, nasypal oves ke dveřím a řekl: "Snoubenka, přijďte ke mně sekat a já budu plést."
Ve Voroněžské gubernii, stejně jako v ruské tradici obecně, spojovali rolníci nástup jara s příletem ptáků: děti zpívaly speciální písně - jarní volání, ve kterých vyzývaly skřivany, aby rychleji přiletěli. Dalším svátkem jara uctívaným rolníky je Zvěstování, které dodnes zůstalo jedním z nejvýznamnějších křesťanských svátků. Tak se „rysy starověkých pohanských bohyň Živy, Lady, spojily s křesťanskými představami o Matce Boží, patronce potřebných a obtížných“. Uprostřed čtvrtého postního týdne se slavil svátek - Seredokrestie, kdy se v noci ze středy na čtvrtek půst, jak se říkalo, „přelomil vejpůl“. Neděle předcházející Velikonoční neděli se nazývá Květná neděle. Rolníci šli domů z kostela s požehnanými vrbovými ratolestmi a lehce jimi „šlehali“ všechny členy rodiny a dobytek. Během posledního postního týdne vynikl Zelený čtvrtek - den duchovní očisty, přijetí svátosti pokání. Častým zvykem byla očista vodou – mytí, polévání, někdy koupání, úklid domu. Čtvrtek lidé nazývají „čistý“. Rituální jídlo zaujímalo důležité místo ve velikonočním rituálu: Velikonoce, velikonoční koláč a barvená vejce. Velikonoce jsou dodnes nejvýznamnějším křesťanským svátkem. Poslední den velikonočního týdne se slavil svátek Červený vrch. V tento den jsme zavzpomínali na rodiče a šli na hřbitov. Dalším svátkem jarního cyklu byl Středozápad. Na vesnici Růst okresu Valuysky v provincii Voroněž „s pluhem dělají v zemi kruh a v něm je kříž“. Podle rolníků rituál pomohl zbavit se nějaké katastrofy - epidemie nebo sucha. Jegorjevův den – první pastva dobytka – zaujímal významné místo. Prováděné rituály byly zaměřeny na ochranu hospodářských zvířat a zvýšení plodnosti. Na vesnici Kozlovka, okres Valuysky, na Yegorii s vrbou vyháněli dobytek se slovy: "Vrba je bič a slzy a červená vejce a bílá malá." Majitelé obdarovávali pastýře rituálním jídlem: chléb, koláče, vejce, sádlo, mléko, máslo. Čtyřicátý den po Velikonocích se slavil svátek Nanebevstoupení Páně, na který rolníci načasovali akce, které přispěly k růstu úrody a zvýšení úrody. V tento den se pekly speciální rituální sušenky - „žebříky“.
Hlavní místo v cyklu jaro-letních prázdnin patří Trojici. Ve Voroněžské provincii rituální komplex zahrnoval následující rituální akce: zdobení domů trávou a květinami, březovými a javorovými větvemi, kumulace, věštění, pěstní souboje, curlingové věnce, připomínka předků, rituální hry. Častým rituálem byla výroba věnců z trávy nebo javorových větví. Na vesnici Boldyrevka, okres Ostrogozhsky, řekli: "Divoké plevele jsou stočené, což znamená chodit po vesnici."
Svátek letního slunovratu (Ivan Kupala) znamenal začátek nejdůležitějšího okamžiku v pracovní činnosti rolníka - sklizně. V tento den zapalovali ohně a skákali přes ně; pletli a věštili na věncích; Ujistěte se, že plavete v řece - „abyste neonemocněli“. Na vesnici Nikolskoye, Vorobyovsky okres, polili vodou novomanžele, když přišli navštívit své rodiče.
S nástupem podzimu se rituální život ve vesnicích regionu zastavil. Podzimní období lidového kalendáře představují jednotlivá data a jim věnované rituály. Prvním z nich je den Semjonova, tomuto dni byl věnován rituál „pohřeb“ much. Tento rituál kdysi prováděly dospělé ženy, ale postupem času se stal rituálem pro děti. A tak v Semiluckém okrese děti pohřbívaly mouchy a blechy a naříkaly: „Nebudou kopat, nebudou se na nás dívat, nebudou v zimě sedět, nebudou nás obtěžovat.“ Během podzimních prázdnin - Semenovův den, přímluva, Dmitrijův den - se mladí lidé scházeli na shromážděních, tančili, zpívali na akordeon, balalajku.
Mezi zvyky a rituály je mnoho společného. Představují zvláštní formy předávání sociálních a kulturních zkušeností novým generacím. Zvyky, které zahrnují rituální prvky, se utvářejí historicky, odráží se v nich morálka společnosti, jejich vznik a charakter jsou ovlivněny zvláštnostmi historie lidí, jejich hospodářským životem, sociálním postavením lidí, náboženskými názory atd. .
Dnes mnozí z nás chápou, že je velmi důležité neztratit duchovní hodnoty ruského lidu, usnadnit jejich přenos budoucím generacím tím, že je představíme bohaté ruské národní kultuře. Historické zvyky ruského lidu jsou jedinečné. Lidové zvyky a rituály byly a zůstávají nedílnou součástí duchovní kultury lidí. Podaří se nám je zachovat a předat dál? Ano. Ale pouze pokud si uvědomíme ztracené hodnoty, které jsou v budoucnu životně důležité. Jsou to lidové zvyky, které vyjadřují duši lidu, zdobí jeho život, dodávají mu jedinečnost, posilují spojení mezi generacemi a dnes jsou spolehlivým základem pro vzrůst a rozvoj národní kultury.
Závěrem je třeba poznamenat, že kalendářní rituály a zvyky, které zaujímají v tradiční lidové kultuře významné místo a vznikly jako agrárně-magické úkony, postupně ztratily svou původní magickou funkci, ale zachovaly si soubor rituálních úkonů, které začaly být vnímány jako tzv. pocta tradici. Je důležité zdůraznit, že nejstabilnějšími zvyky se ukázaly: období masových sňatků; období hromadění zásob na zimu; čas porážky; data uctívání předků.
Vědecká novost a praktický význam studie spočívá v tom, že bude sloužit jako vědecko-teoretické, vědecko-metodologické zdůvodnění konání lidových svátků v systému volného času s obyvateli regionu.
Literatura:
- Kalendářní rituály a rituální poezie Voroněžské oblasti. Sbírka Afanasyevsky. Materiály a výzkum. – sv. III. - / Comp. Pukhová T.F., Hristova G.P. – Voroněž: Nakladatelství VSU, 2005. – 249 s.
- Koreneva A.V. Kalendářní zvyky a rituály rolníků z Voroněžské provincie na počátku 20. století / A.V. Koreneva // Vědecké bulletiny Belgorodské státní univerzity. Série „Historie, politologie, ekonomie“. – Belgorod, 2007. – č. 8. – S. 114–120
- Zvyky a rituály http://pabovasa60.jimdo.com/customs-and-rites/ přístupné 29. ledna 2014
- Historické a kulturní místní dějiny Voroněžské oblasti. Učebnice / Kolektiv autorů, vědecký. Ed. B. Ya Tabachnikov. – Voroněž: Centrum pro duchovní obrodu černozemské oblasti, 2012. – 240 s.
Alla Kozlová
„Seznámení s ruskou národní kulturou Voroněžské oblasti“ (folklórní festival)
cílová:Rozvoj hudebních a tvůrčích schopností dětí prostřednictvím folklór.
Úkoly:
Vzdělávací: představit tradice národní kultury Voroněžské oblasti, rozšířit znalosti o historii svého rodného města, aktivizovat slovní zásobu, upevnit literární a hudební materiál.
Vývojový: rozvíjet smysl pro rytmus, schopnost zpívat nataženě, hlasitě, expresivně - v povaze písně probouzet zájem o lidové zvyky a tradice.
Vzdělávací: pěstovat vlastenecké cítění, úctu k dílům ruská kultura, vštípit lásku k lidovému umění.
Materiál a vybavení: multimediální vybavení, panenky v národní kroje, ruština kroj 18. století, výzdoba vesnické chaty, hlukové nástroje, omalovánky dle počtu dětí.
Průběh činností
Zvuky Ruská lidová hudba, děti vstupují do hudebního sálu kulatým tanečním krokem.
Hudební pozdrav s dětmi.
Hudba ruce vás zve na výlet do minulosti, zve vás do kroužku a povídá si s dětmi o ústním lidovém umění.
Kulatý tanec "Na hoře je kalina"/na záznamu – zobrazení pohybů/
A teď vám ukážu hru, kterou hrávaly vesnické děti.
/Pomocí počítacího stolu vybíráme Vanyu, vysvětluji pravidla hry/
Rytmická hra “Malá jehňata jsou v pohodě”
/ hudba ruce vyzývá děti, aby se posadily na židle/
Rozhovor o Voroněž.
Před celou velmocí
Na stranu probuzených, step.
Stojíš v našem majestátním městě
Náš Voronezh je světlý a drahý.
Píseň "Jak říkáme Vlast?"
Letos je našemu slavnému starobylému městu 427 let.
A počátky jeho historie sahají do ještě dávnějších epických časů.
Na slovo Voroněž zní starodávně, navždy vzrušující "O Ruská země!»
/Zvuky „Dekret Petra I“/
Peter Udělal jsem hodně pro rozvoj našeho okraje.
Lidé si pamatují řemeslníka cara - sám šil boty, dovedně používal tesařské nástroje, sám navrhl loď s 58 děly a velel ruské flotile.
Historie ruské flotily začíná městem Voroněž.
A vzpomínáme na cara Petra 1 a Voroněž má památky, čtvereček s jeho jménem. /Prohlížení snímků/
A pokračujeme v naší cestě do starých časů. (S hadem, řetězem hudebních rukou, vede děti po sále, ve zlomkových krocích, ve skocích, v přímých cvalech).
/Blíží se k vesnické chatrči. /
Dívat se na nádobí a mluvit o životě na vesnici.
(kolovrátek, železo, poker, džbán, plot z proutí.)
Za dlouhých podzimních večerů se sedláci scházeli na chatu, kde předli, tkali, vyráběli, a aby se věci nehýbaly, zpívaly písně, hráli a povídali si.
Lidi, kdo mi řekne, jaký je měsíc? (Listopad)
/Listy, polozima, prsa/
/Mus. ruce ukazuje domácí hudební nástroje/
Ditty – Bílé dívky
Kde jsi se nechal vybílit?
Včera jsme dojili krávy
Umyjte si obličej mlékem!
Pohádka o hříškách.
A aby to bylo zábavnější, hráli jsme spolu na hudební nástroje (zvažujeme)
Navrhuji, abyste si to udělali sami, ale nejprve si protáhněte prsty.
Zelí nakrájíme a nakrájíme
My tři mrkev, tři
Zelí osolíme, osolíme
Zelí prolisujeme, prolisujeme
/Výroba nástrojů/
Hudba ruce zve děti, aby šly do středu sálu s hudebními nástroji a poslechly si písně v podání Marie Mordasové
Tancovalo se kolem.
A naše cesta pokračuje a ocitli jsme se uvnitř Voroněžská poetická.
/Příběh o Alexeji Kolcovovi a Ivanu Nikitinovi/
Pod velkým stanem modré oblohy
Vidím, jak se vzdálenost stepi zeleně
A na jejich okrajích nad temnými mraky
Řetězce hor stojí jako obři
A v pokračování poetického tématu vás zvu, abyste si připomněli píseň o podzimu.
Píseň "Podzim, drahá, šustí!"
V naší cestě navštívíme muzeum « Ruské národní oblečení»
/Mus. ruce vezme děti do muzea panenek/
Dívat se na panenky a mluvit o nich Ruské lidové oblečení.
Mám na sobě kostým elegantní selanky z konce 18. století. Voroněžská provincie.
Sněhově bílá košile vyšívaná vzory
To je laskavost matčiných rukou.
Sluneční šaty černé
Tohle je černá půda Voroněž.
Cesta je barevná
Step v jarním lese
Vysoký kokoshnik, barevný šátek
Dívčí krása.
Vícebarevné korálky
Toto je barva rosy za svítání.
Pruhy podél lemu
Otec řeky Don.
Hudební režisér dává dětem omalovánky s národní oblečení.
Učitel shrnuje lekci.
Publikace k tématu:
Lekce na seznámení dětí s národní kulturou „Barevné, malované, dřevěné, vyřezávané“ Cíl: seznámení s každodenními předměty ruské kultury. Cíle: seznámit děti s ruskými vařečkami, zkoumat vzory, tvary.
Letní sezónu jsme zahájili vzrušujícím výletem do přírodní architektonické a archeologické muzejní rezervace "Divnogorye". Tohle je muzeum.
Shrnutí lekce „Znak Voroněžské oblasti“ (vyšší skupina) Shrnutí lekce „Znak Voroněžské oblasti“ (skupina seniorů) CÍL: vytvořit základní představy o původu a funkčnosti.
Cíl: Seznámit děti s počátky lidové kultury. Cíle: Vzdělávací cíle: Pokračovat v seznamování dětí s kulturním dědictvím Ruska.
Vzdělávací cíle: Seznámit děti s lidovými tradicemi Podat znalosti o ruském lidovém svátku Maslenica Seznámit děti.
D. S. Likhachev: „Láska k rodné zemi, rodné kultuře, rodné řeči začíná v malém – láskou k rodině, k domovu, k sobě.
Shrnutí lekce
cíle: seznámit děti s památkami Voroněže, jak
centrum hlavního města Černozemského kraje s názvy ulic našeho města;
rozvíjet motorické dovednosti a kreativní myšlení;
podporovat smysl pro kolektivismus, vzájemnou pomoc a odpovědnost,
estetický vkus.
Zařízení: notebook - učebnice „Místní historie“, interaktivní tabule,
studentské zprávy.
Během vyučování.
já . Organizace času.
-Ahoj. Dnes máme v naší lekci hosty. Obraťte se na ně, uvidíte co
jsou přátelští. Popřejme v duchu všem, aby si odpočinuli
lekce. Sedni si. (Na obrazovce se objeví otevírací okvětní lístky různých barev.)
-Dýchej.... Je tak dobré, že jsme spolu. Všichni jsme šťastní a zdraví. My
pomáhat si navzájem. Vzájemně se doplňujeme. Potřebujeme se navzájem. Nechte tuhle
Den nám přináší radost z komunikace a naplňuje naše srdce ušlechtilými pocity.
Usmívejte se na sebe. S touto náladou začneme naši lekci.
- Dnes budeme pokračovat v cestě Ruskem. Přišli nás navštívit naši
známí Seryozha a Nadya. V našem městě nikdy nebyli, opravdu chtějí
Budeme vašimi průvodci.
II . Učení nového materiálu.
Dítě staletí, Voroněž, mé město,
Donská rovina si tě vážila,
Slavnostní zvonění zvonů,
Lesy a řeky mají klamný klid.
Máte být trumfem,
Spolehlivá pevnost, bariéra pro nepřátele,
Pevnost víry, pevnost zákonů,
Královskými dekrety, vůlí a osudem.
Ach, kolik jsi toho ve svém životě viděl!
Byl zničen, znovu vstal z popela,
Vždy byl ve spojení s minulostí.
Uplynula staletí - jsou v historii,
A v parku Petře! Naše dny jsou znepokojivé
Šedý park má spící barvy.
- Naše první zastávka bude tzv „erb Voroněže“ .
- Naše město bylo založeno v roce 1586 na vysokém břehu řeky Voroněž as
pohraniční pevnost na jihu ruského státu. Bohatá země lidem umožnila
chovat dobytek a věnovat se zemědělství. Město tvořily dřevěné srubové stavby s
věže, ze kterých bylo město monitorováno a chráněno před útokem nepřátel.
Erb Voroněže zobrazuje štít, zlatou horu, na níž je stříbrný džbán, od
z nichž teče stříbrná voda, s korunou nahoře. Erb je orámován klasy pšenice,
což naznačuje zemědělský charakter města. Voda vytékající z džbánu
znamená, že město leží na řece.
- Najděte a označte erb Voroněže (pro kontrolu na tabuli) na straně 60 učebnice
"Místní historie". Tam dostanete erby 3 měst. Označte erb našeho města a
vzpomeňte si, jak vypadá hlavní symbol Voroněže.
- Tak který z těch 3 je erbem našeho města?
osoba. kdo to je? To zjistíme sebráním obrázku na s. 61 vlastivědného sešitu.
- tak kdo to je? Příběh o Petru I.
nejdůležitější politické centrum na jihu Ruska, jak s ním souvisí
začátek stavby vojenských námořních lodí ve Voroněži. Stát se centrem
Ruská stavba lodí Voroněž se proměnila ve velký průmysl
město. Začaly se budovat specializované závody, továrny a dílny.
Což umožnilo vytvořit poměrně velký
plachetní a veslařská flotila. To je námořní výkon našeho města,
vyleptané ve stoletích.
V průběhu jednoho a půl dekády se město rozrostlo a stalo se velkou obydlenou oblastí.
Počet obyvatel města se zvýšil 4krát a dosáhl přibližně 50 tisíc lidí. V tomto
Svého času nemělo takové obyvatelstvo každé evropské město.
Po nějakou dobu Voroněž skutečně hrála roli hlavního města. Král se svým dvorem -
zastoupené nejen diplomaty, ale také kapitány, generály,
loďaři. Tam byl, stejně jako v Moskvě, Němec (tj.
zahraniční) vyrovnání. Byla zavedena a aktualizována poštovní služba s Moskvou
stará cesta do Moskvy.
První pomník „otci ruské flotily“ Petrovi 1 byl postaven v roce 1860. v
za války byl zničen, ale znovu obnoven na Petrovském náměstí,
útulný a velmi krásný kout Voroněže.
- V současné době existuje němý svědek činnosti Petra 1. Toto
Kostel Nanebevzetí Panny Marie na nábřeží Voroněžské nádrže. V tomto chrámu
Mitrofaniy sloužil svaté zemi Voroněž. Byl Petrovým velkým rádcem
1. Přečtěte si o světci z Voroněžské země v textu.
-Biskup Mitrofan podpořil Petra I. která se organizovala v
Voroněžské loděnice pro výstavbu flotily. Ve svých kázáních on
podporoval tuto iniciativu krále, přispěl ke stavbě lodí,
daroval velké částky na stavbu lodí, považoval to za možné
vypůjčit si technické znalosti ze Západu. Král zase s respektem
patřil světci.
-Obyvatelé Voroněže si vždy pamatovali a pamatují Petrovy aktivity ve Voroněži
regionu, o slávě, kterou mu tím přinesl
činnosti. Na památku velkého světce, a
Katedrála Zvěstování, ve které spočívají ostatky Mitrophania z Voroněže.
- Jak Mitrofanij z Voroněže podpořil Petra 1 v jeho úsilí?
- Jak na velkého světce v současnosti vzpomínají obyvatelé Voroněže?
Phys. minutku.
- Pokračujeme v cestě. Další zastávka „Lidé, kteří
oslavil naše město."
- V samém centru našeho města je náměstí Nikitinskaya. Váš
své jméno získal v roce 1911, kdy byl ozdoben pomníkem velkého Rusa
básník Ivan Savvich Nikitin. Psal o své rodné povaze, o těžké
rolnické práce, o utrpení chudých lidí. Jeho díla jsou známá v
po celém světě.
Vesele svítí
Měsíc nad vesnicí;
Bílý sníh se třpytí
Modré světlo.
Měsíční paprsky
Boží chrám je politý;
Kříž pod mraky
Hoří jako svíčka.
Prázdný, osamělý
Ospalá vesnice;
Vánice hluboké
Chatrče byly vymeteny.
Ticho je ticho
V prázdných ulicích,
A neslyšíte štěkot
Hlídací psi...
- V centru města je pomník prvnímu laureátovi Nobelovy ceny
Ruští spisovatelé Ivan Alekseevič Bunin. V paměti lidí zůstal jako autor
nádherné básně, příběhy, romány.
Les je jako malovaná věž,
Lila, zlatá, karmínová,
Veselá, pestrá stěna
Stojící nad jasnou mýtinou.
- Nejútulnějším poetickým koutem města je Koltsovsky Square. Jmenuje se tak v
čest našeho krajana Alexeje Vasiljeviče Kolcova, který vstoupil do našich životů
písně a básně. Je nám známý od dětství. Jeho básně byly přeloženy do desítek
jazyky národů světa.
Všechna stvoření v Božím světě
Marina Zaitseva
Shrnutí integrované lekce v přípravné skupině „Cesta podél řeky Voroněž“
Poznámky k lekci
učitel M. S. Zaitseva.
Předmět: « Cesta podél řeky Voroněž»
cílová: Shrňte a konkretizujte znalosti dětí o jejich rodném městě a jeho zajímavostech. Rozšiřte představy dětí o jejich rodné zemi, městě, vyvolejte zájem k historii našeho regionu. Vlastenecká výchova. Představte stát symbolismus: vlajka, státní znak, hymna. Mluvte o slavných lidech Voroněžská oblast. Utváření základů hodnotového postoje k prvkům soc kultura: pečlivý a respektující - k vlastním etnickým hodnotám a historickému dědictví, humánní - k lidem, přírodě a okolnímu světu.
Integrace oblastí: poznávání, socializace, komunikace, design, místní historie, ekologie.
Úkoly:
Seznamte děti s historií jejich rodného města a jeho zajímavostmi.
Rozvíjet zájem seznámit se s rodnou zemí, tradicemi města a lidmi, kteří ho oslavovali.
Rozvíjet zájem aby se seznámil se svou rodnou zemí, s lidmi, kteří ji oslavovali.
Pěstujte pečlivý přístup k přírodě.
Vybavení a materiály: stereo systém, projektor, magnetická značkovací tabule, dalekohled, kužely, signální sloupky, magnetická písmena, značky s červenými a zelenými čtverci, mapa Voroněžská oblast, viditelnost formou boční show, moduly, volant, námořní límce, kapitánská čepice, kapitánská čepice, navigátorská čepice, kuchařská čepice, čepice zdravotnického pracovníka, truhla, "Zlatý klíč", "kouzelné zrcadlo", "Jablko na talířku".
Průběh lekce.
1. Úvodní slovo učitele.
Děti vstupují do tělocvičny za hudby a seřadí se do půlkruhu.
V: Ahoj hoši! Samozřejmě, že jsi mě poznal!
D: Ano!
V: Jsem slavný kapitán lodi "Dětství". A dnes sestavuji tým pro výlety na tajemné ostrovy Řeka Voroněž. Chceš jít se mnou? Mějte na paměti, že plavba nebude snadná. Cestou nás čeká mnoho obtíží. Na každém ostrově budete muset plnit těžké úkoly a sbírat poklady. Pouze tím, že je všechny posbíráte, se můžete dozvědět velké tajemství.
Teď mi řekni: kdo má na starosti loď, bez koho nemůže naše loď vyrazit?
D: (Odpovědi dětí).
V: Přesně tak, bez kapitána – nejdůležitější osoby na lodi, velitele námořního plavidla a navigátora (kapitánův asistent, který razí cestu a sleduje navigační přístroje). Na lodi určitě taky současnost, dárek: zdravotník, palubní kuchař a samozřejmě stateční námořníci.
2. Hra – cesta.
Podívejte, chlapi, pod námi je řeka Voroněž. Toto je staveniště, kde Voroněž, se stala kolébkou ruského námořnictva. Rusku v této době vládl Petr 1. Byl to velký král a místo, kde byla postavena flotila, bylo město Voroněž, nevybral jsem si to náhodou. Ostatně právě naše město se stalo nejvhodnějším, protože mělo přístup k moři a břehy řeky pokrývaly dubové, lipové a borové lesy, ze kterých se budovalo loďstvo. A také jsme již v té době měli mnoho tesařů, kteří znali své podnikání, byli to tito řemeslníci, kteří se zabývali výstavbou ruského námořnictva. A Petr 1 byl skvělý, protože měl inteligenci a vynalézavost, a proto dokázal v našem městě vidět to, co ostatní ne.
V: A do čeho půjdeme? cesta?
D: (na lodi)
V: Ano, jen my, nejdřív musíme postavit loď (děti spolu s učitelem staví loď z modulu).
Jakou krásnou loď máme!
V: Vidíte, co ostatní nevidí?
D: ANO.
V: Vyzkoušíme vaši vynalézavost a inteligenci.
Bílá čepice,
pruhovaný límec
my kluci jsme velmi stateční
Řekněme to na rovinu.
D: (námořník)
Na silnou vlnu
Lodí se nedalo pohnout
Rychle hodíme řetěz přes palubu,
Spouštíme náklad do vody.
D: (Kotva)
Aby mě viděl v dálce
Parníky, lodě,
Rychle se na to podívám
A řeknu to týmu.
D: (dalekohled).
V: No, jste opravdu vynalézaví a hádanky jste spolu tak dobře vyřešili, což znamená, že jste skutečný tým a můžeme vás bezpečně poslat cestovat lodí.
.
V: (dívá se dalekohledem).
Takže přímo před námi je úžasně krásný ostrov! Musíme zakotvit!
Chlapi, podívejte se, abyste se dostali na druhou stranu, musíte všichni společně přejít tento most přátelsky a vesele. (překážková dráha).
3. Překážková dráha.
(děti splní tento úkol společně a projdou se jako had mezi kužely, položí si ruce na ramena, aniž by ztratily jediný článek).
Hej, vtipní lidé!
Pojďme na turistiku!
Most se kýval do stran,
A proud pod ním se smál,
Budeme chodit po špičkách,
Dostaneme se na druhou stranu.
Za chvíli překročíme bariéru
A skákat, skákat, skákat přes hrboly.
V: Takže ty a já jsme skončili na krásném ostrově zvaném « Voroněž státní rezerva". Již dávno se u nás objevily přírodní rezervace. Co je to rezerva?
D: (odpovědi dětí).
V: Rezervace je místo, kde jsou chráněny byliny, květiny, bobule, houby, stromy, keře, zvířata, ptáci, hmyz a ryby. Zde je zakázáno sbírat květiny, lesní plody, houby, ryby nebo lovit ptáky a zvířata. Lidé přijíždějí do rezervace pouze na exkurzi, kde se seznamují s krásou a bohatstvím chráněných území. A vytvářejí přírodní rezervace, aby zákonem chránili všechna zvířata, ptáky a vzácné rostliny, které jsou uvedeny v Červené knize, a kniha je červená, protože červená je barvou poplachu a nebezpečí.
Co myslíte, jen v přírodních rezervacích musíme přírodu chránit?
D: Ne, příroda se musí chránit a chránit všude!
V: To je pravda, musíme chránit naši původní přírodu na jakémkoli místě.
4. Hra "Co je dobré a co je špatné".
(Mám cedule s červeným a zeleným čtvercem. Zelený čtverec má pozitivní vliv a červený čtverec má negativní vliv na přírodu).
Oheň v lese;
Odpadky v lese;
Zlomené větve;
Pokácené stromy;
Krmítka pro stromy;
Zničená ptačí hnízda;
Vytváření přírodních rezervací;
V: Výborně chlapci! Odvedli jste skvělou práci a teď také řeknete ostatním, jak je důležité chránit přírodu.
V: Půjčit si vaše místa na lodi!
(děti plují na lodi za hudbou).
V: (dívá se dalekohledem).
5. „Symboly a ocenění Voroněž» .
Otočte volantem o dvě otáčky doleva a nyní rovně. Před námi je ostrov. „Symboly a ocenění Voroněž» . Měli byste se podívat sem! Je rozhodnuto, že zakotvíme!
Voroněž má své oficiální symboly - erb a vlajku.
Na žlutém pozadí je obrázek s černým dvouhlavým orlem se zlatými zobáky, tlapkami a očima, na červeném pozadí je žlutá hora, na jejímž svahu je převrácený stříbrný džbán vylévající stříbrnou vodu . Štít je korunován zlatou věžní korunou, po stranách jsou držitelé štítu, jeden drží v ruce zlatý meč, druhý starobylý štít.
Na žlutém pozadí je obrázek s černým dvouhlavým orlem se zlatými zobáky, tlapkami a očima, na červeném pozadí je žlutá hora, na jejímž svahu je převrácený stříbrný džbán vylévající stříbrnou vodu .
V: Nyní se podívejme, jak si pamatujete symboly našeho rodného města. Jsi připravený?
D: Ano.
V: (mezi obrázky najděte symboly Voroněž) .
Městské ceny Voroněž.
Voroněž udělen čestný titul Ruské federace "Město vojenské slávy" za odvahu, vytrvalost a masové hrdinství, které obránci města projevili v boji za svobodu a nezávislost vlasti. Mít Voroněž a ocenění. Jedná se o Řád vlastenecké války 1. stupně za odvahu a hrdinství během Velké vlastenecké války a Řád Lenina „Za velké zásluhy o pracující lid města a za boj proti nacistickým nájezdníkům během Velké vlastenecké Válka.
(najdou poklady a vloží je do truhly)
V: Posaďte se na loď!
(děti plují na lodi za hudbou).
V: (dívá se dalekohledem). Tři zatáčky zatočte doprava a teď rovně. Jedeme na ostrov „Historie zachovává jejich jména“.
6. Slavní lidé Voroněžská oblast.
Voroněž Kraj je krajem úžasných lidí. Je mezi nimi mnoho těch, kteří proslavili náš kraj po celé zemi i na celém světě. Náš region dal Rusku mnoho slavných lidí. Voroněž byl známý po celém světě díky kreativitě mnoha lidí. Jako jsou akademik N. G. Basov, vynálezce vojenské techniky S. I. Mosin, básníci Ivan Bunin, Alexej Kolcov, slavní sportovci Panin - Kolomenkin, D. Sautin, umělci I. N. Kramskoy, skladatelé Konstantin Massalitin, Mitrofan Pyatnitsky a mnoho dalších.
A naše milované pohádky Anny Korolkové nejsou výjimkou. Díky této jednoduché ženě z Voroněž V obci se podařilo uchovat mnoho perel ústního lidového umění. Její příběhy se staly známými opravdu daleko od jejich rodné země. Vycházely i v dalekém Japonsku, takže školáci z "Země vycházejícího slunce" se mohl seznámit s nejlepšími ukázkami ruského folklóru. Ale talent rolnického vypravěče získal zvláštní slávu ve své vlasti. A dnes si povíme něco málo i o pohádkách.
Hra "Pohádkové předměty"
(děti hádají názvy předmětů a určují pohádku, ve které byl tento kouzelný předmět použit).
(najdou poklady a vloží je do truhly)
V: Posaďte se na loď!
(děti plují na lodi za hudbou).
V: Co to máme v hrudi?
D: (odpovědi dětí).
V: (čte úkol).
Úkol: Zjistěte, zjistěte, hádejte.
Z uvedených písmen vymyslete slovo, které se zde skrývá, jedná se o název města. V tomto městě byla vybudována flotila, vznikají přírodní rezervace, toto město má ocenění a řády, v tomto městě je mnoho slavných lidí.
D: (napiš slovo VORONEŽ z písmen na magnetické tabuli).
Toto není celý seznam slavných lidí, jejichž jména budou historií zachována po dlouhou dobu. Voroněžská oblast.
V: Kluci, řekněme přání našemu městu.
Sečteno a podtrženo: Dnes třída Seznámili jsme se s historií našeho rodného města a jeho pamětihodnostmi. Vlastenecká výchova. Setkal se s vládou symbolismus: vlajka, státní znak, hymna. Dozvěděli se o slavných lidech Voroněžská oblast. Naučili jsme se pracovat soudržně v týmu a také zacházet s našimi vlastními etnickými hodnotami a historickým dědictvím, lidmi, přírodou a okolním světem opatrně a s respektem.
Každý národ na světě má své vlastní charakteristiky a odlišnosti od ostatních: své vlastní tradice, kulturu, jazyk, rituály a také tradiční národní kroj.
Matrjoška- dřevěná hračka, která se stala symbolem naší země a jedním z nejoblíbenějších suvenýrů. Voroněžská matrjoška svým tvarem připomíná velikonoční vajíčko.
Voroněžská rezervace o rozloze 31,1 tisíc hektarů se nachází na hranici Voroněžské a Lipecké oblasti. Vytvořeno v roce 1927 za účelem zachování lesních ekosystémů centrální lesostepi a ke studiu biologie a ekologie bobrů a nalezení nejlepšího způsobu jejich chovu.
Oryolský klusák je slavné ruské plemeno koní s dědičnou schopností rychlého klusu* (klus je chod koně, při kterém střídavě přeskupuje páry nohou umístěné diagonálně).
Voroněžské sladkosti.„Voronezhskie“, „Songs of Koltsov“, „Nikitinskie“ jsou značkové bonbóny továrny na cukrovinky Voroněž, které se vyrábějí pouze v našem městě. Továrna zásobuje město a region svými sladkými produkty již řadu let.
Impozantní zbraň Velké vlastenecké války zůstane dlouho v paměti našeho lidu - raketomety, známé pod láskyplným jménem "Kaťuša". První raketomety, v oficiálních dokumentech nazývané BM-13, byly vyrobeny ve Voroněžském závodě na rypadla pojmenovaném po Kominterně.
- http://www.okrae.odbvrn.ru/
- Náš region je Voroněž. Tým autorů. – Voonezh: Střed. - Černozem. rezervovat nakladatelství, 1985. – 511 s.
- Eletskikh V.L. Voroněžské cestování / V.L. Eletskikh. – Voroněž: Creative Association „Album“, 2011. – 48 s.
- Státní akademický voroněžský ruský lidový sbor // Režim přístupu: http: // xopvrn.narod.ru / history.html
- Gubanova E.N. Dekorativní a užité umění Voroněžské oblasti a jeho studium ve škole / E.N. Gubanova. – Voroněž: Centrum pro duchovní obrodu černozemské oblasti, 2003. – 120 s.